关于劝学教案范文合集8篇

作为一无名无私奉献的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的劝学教案8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

劝学教案 篇1

　教学目的 1、了解司马光和《资治通鉴》；

2、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；

3、在课堂上通过听读，小组讨论归纳出全文的情节，让学生学会抓住关键语句，理清文章的线索。

4、与《伤仲永》的比较阅读培养了学生知识的迁移能力。

重点难点 1、学习一些文言实词和虚词的用法。

2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

3、理解文章的内容和主旨。

4、体会人物语言的情味。

教具 多媒体

教学方法 1、朗读法。根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读。

2、表演法。将本课设计为以学生表演故事情节，教师适时点拨教学形式，领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，再现人物形象。

3、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法。

教时安排 1课时

教学过程

一、导入

1、说到三国这段历史正如歌中所唱：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”确实在三国时期出现了一批英雄人物，如曹操、刘备、孙权，真可谓三国鼎立水火不溶，但曹操又曾说过这样的话：“生子当如孙仲谋”，孙权到底何德何能，竟能得到对手曹操的佩服，对于孙权，我们了解他当帝王的一面，今天我们了解他的其他方面。板书《孙权劝学》

2、简介《资治通鉴》及作者司马光（课件显示，由学生看注释一起填入关键词语）

资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。

司马光，字君实，北宋政治家，史学家

二、整体感知

1、听配乐范读，整体感知全文。

2、对照注释，自读理清课文情节。（显示问题，允许讨论）

（1）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？ （劝学）

（2）吕蒙接受了孙权的建议吗？ （辞学——就学）

（3）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？ （通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）

（4）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？ （大惊——结友）

（板书）

孙权 劝学

吕蒙 辞学——就学

鲁肃 大惊——结友

概括情节：孙权劝学（详写）——吕蒙就学（略写）——鲁肃赞学（侧面描写）。

3、课件显示重要字词，疏导理解。

（1）当途：当道，当权

辞：推辞

治经：研究儒家经典

涉猎：浏览群书，不作深入研究

见往事：了解历史。

（2）a、蒙辞以军中多务。

b、孤岂欲卿治经为博士邪！

c、孰若孤？

d、大兄何见事之晚乎！

三、品味语言

1、学生分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物进行对话，讨论孙权说这些话，该以什么神态、语气说。

2、同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。（课件显示三句话）

3、孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何？

（全班分成两组同学分角色朗读，看谁的语气语调揣摩得更准。）

4、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？

①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

②“大兄何见事之晚乎！”

5、思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？

孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃皆为同僚，对话有一种调侃的趣味蕴含其中

四、说话训练

1、比较方仲永和吕蒙的变化,你有什么样的启示？

吕蒙：当涂掌事，乃始就学。年长乃学，学有所成

方仲永：五岁能诗，贤于材人远矣。少年不学，一事无成。

2． 当堂交流评点。

五、总结

本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品，希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。

六、布置作业

根据下面情境写一段文字

有一位同学,学习很好,成绩也很优异,但她不爱劳动，你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧，写一段文字。（300字以上）

劝学教案 篇2

教学目标

一、知识教育目标：

掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证，语文教案－劝 学。

教学设想

一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。

第一教时

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）：

荀子（约公元前 313—前 238），是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。

劝学教案 篇3

培养目标

1、认识7个生字，会写“母、泪”等7个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

发挥学生想象力，培养学生的创新意识和探究

教学重、难点朗读课文，从中感悟孟母断织劝学的良苦用心。

教学课时

教学准备

教学流程

第一课时

一、激趣导入：

1、同学们想做演员吗？今天我们就来扮演孟子和他的母亲，看谁表演得最成功。

2、介绍“剧本”。介绍孟子。

二、初读感知：

1、自由读剧本，要求：读准字音，不会读的字想方法读准。

2、听录音或老师范读，边听边标出生字词。

3、同桌互粗生字词，看你跟同学学会读准了哪个生字词。

4、再自由读剧本，做到不加字，不漏字。

5、指名读，正字音。

6、用你喜欢的方式再读剧本，边读边想：剧本主要写了一个什么故事？

三、细读感悟：

1、自由读剧本，边读边想：该怎样把这些台词说好？

2、选择你喜欢的角色，认真说一说他的台词。

3、师生合作，师读孟母的话，生读孟子的话，让一同学读场景的话。

4、三个同学合作表演练习。

5、男女同学分角色表演读。

6、指名读。

四、全文：学习了这个剧本，你有什么收获？

第二课时

一、复习引入：剧本主要写了一个什么故事？

二、表演剧本：

1、男女同学分角色表演。

2、指名三个同学表演。

三、识记生字：

1、复习认读生字词。

2、你最快记住了哪个字？是怎样记住的？互相交流。

3、用生字说词造句。

四、指导书写：

1、仔细观察字形和其在田字格中的位置。

2、你发现了什么？你最能写好哪个字？你最没把握写好哪个？

3、练习写，检查，互评。

五、布置作业：

1、回家和爸爸和妈妈一起表演这个故事。

2、请教家人或读课外书了解孟子的更多故事。

劝学教案 篇4

教学目的

1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，《劝学》教案(教师中心稿)教案。

2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

3、理解从三个角度论述中心论点的方法。

4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

　教学重点：

1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

2、掌握重要的文言虚词和实词。

教学难点：对荀子的学习观的理解。

第一教时

　教学要点

1、提示本单元教学目标和本文教学目的；

2、介绍作者、解题；

3、正字正音；

4、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

5、试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）。

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

1．对照注释，借助字典，正字正音

輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

2．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

3．结合“思考和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

4．学生试译难句，教师点拨指正，高中三年级语文教案《《劝学》教案(教师中心稿)教案》。

5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

1．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2．书面作业：“思考和练习”二、三、四。

3．熟读课文，初步自析课文，思考题：

（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

　第二教时

教学要点

1、每组比喻的意义和内在联系；

2、论述中心的三个角度；

3、设喻的特点。

　教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。

围绕三个问题讨论：

第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？

第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？

第三题：本文设喻有什么特点？

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

１．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

第一段作者用了五个比喻。

“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。

“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。

——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。

“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

劝学教案 篇5

1教学目标

1、了解荀子的思想及《荀子》的相关知识。

2、学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

2学情分析

文言文是汉语言的“文物”，是我们民族语言的根基，是掌握和运用现代汉语的支点，也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说，大多数学生文言文知识积累较少，古文阅读量少，品味、欣赏古诗文，举一反三的能力也不强，甚至有的学生不知道文言文到底该学什么以及该怎么学，所以为了更好地培养学生的语文素养，必须加大对文言文学习的力度。

　3重点难点

重点：学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。

难点：掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

4教学过程 4.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】

培根说过，知识就是力量，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明了学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向，今天，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。

活动2【讲授】教学过程

　二、作者、作品简介：

荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透辟，多用排比，有很强的逻辑性。

《荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

　三、解题：

“劝”有“劝勉、勉励”之意，所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。

　四、整体感知：

齐读课文，找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。

明确：中心论点：“学不可以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进行论述的。

　五、重点字词梳理

第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增强文章的说服力）

第二段：

字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”

特殊句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 （状语后置句/介词结构后置）

（论述了学习的意义——提高自己，改变自己）

第三段：

字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”

词类活用：水——名词作动词，游水，游泳

（论述了学习的作用——弥补自身的不足）

第四段：

字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”

词类活用：善——形容词作名词，善行

用心一也——数词作形容词，专一

特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句，判断句）

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句）

（提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一）

六、合作探究

小组合作讨论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段具体分析）

第二段：

青于蓝

冰寒于水 客观事物经过变化可以得到发展、提高

直木輮以为轮

木受绳则直 客观事物 经过 人工改造 改变原来状况

金就砺则利

由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过

第三段：

登高招——见者远

顺风呼——闻者彰 善假于物 弥补不足、达到目标

假舆马——致千里

假舟楫——绝江河

推论出君子通过学习 也可以弥补不足，达到自己的目标

第四段：

积土成山，风雨兴焉

正面设喻

积水成渊，蛟龙生焉

不积跬步，无以至千里 积累

反面设喻

不积小流，无以成江海

骐骥一跃，不能十步

正反设喻

驽马十驾，功在不舍

锲而舍之，朽木不折 坚持

正反设喻

锲而不舍，金石可镂

蚓无爪牙之利......用心一也

专心

蟹六跪而二螯......用心躁也

　七、主旨归纳

本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。

　八、拓展积累

关于读书的诗句：

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 （《神童诗》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 （《长歌行》）

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 （陶渊明《杂诗》）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 （《金缕衣》）

9 劝学

课时设计 课堂实录

劝学教案 篇6

【教学目标】

知识与能力：

1、通读课文，疏通文意，理解本文开卷有益的主旨。

2、积累文言实词和虚词的用法及“吴下阿蒙”、“刮目相看”等成语。

3、了解作家、作品及写作背景。

过程与方法：

1、朗读法。根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读。

3、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法。

情感态度与价值观：

懂得学习的重要性，提高学习的积极性。让学生领悟到读书有意于人的发展和完善的道理。

【教学重点】

1、通过多次朗读，理解文章的内容和主旨。

2、积累文言词语，揣摩体会任务的语言特点。

【教学难点】

1、懂得学习的重要性，提高学习的积极性。让学生领悟到读书有意于人的发展和完善的道理。

2、掌握并学习应用“吴下阿蒙”“刮目相看”等成语。

教学方法：诵读法

学法：自主学习、合作交流相结合。

课前准备：布置学生查找司马光的资料，掌握本文出现的生字词并结合文章下面的注释能自己疏通课文。

【课时】：一课时

【教学过程】

一、激发兴趣，导入新课

同学们，谁知道“吴下阿蒙”的意思？“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。那么还有一个成语“刮目相待”，谁又知道它的意思呢？它表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。这两个成语来源于同一个故事，主人公都为三国时的吕蒙，吕蒙从不好读书的'“吴下阿蒙”到让人“刮目相看”期间发生了什么，是什么原因促使了他的这种变化，今天，我们就学习这篇文言文《孙权劝学》来解决我们的疑问。

二、出示活动任务

1、了解作者司马光和《资治通鉴》的文学常识；

2、准确朗读课文，把握文中常用文言词语、故事内容和文中出现的成语；

3、揣摩文章的对话描写，认识后天学习的重要性，树立学无止境、开卷有益的观点。

三、展示自学，夯实基础

说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。

1、检查课前自学情况。

2、展示搜集的作者简介。

（1）司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。主持编纂了《资治通鉴》。我们熟知的司马光的故事——《司马光砸缸》。

（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。

3、展示重点词语读音，然后多种形式读写。

卿：qīng岂：qǐ涉猎：shè孰：shú遂：suì邪：yé更：gēng

四、课堂新授活动

活动一：听读课文，疏通文意

请同学们认真倾听课文录音，然后结合注释，参考下面提示，把课文翻译为现代汉语。

1、翻译提示

留———国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；

替———用现代汉语双音节词替换古代汉语单音词；

调———调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯；

补———补充省略部分，使意思完整；

删———删去无实意在意义的词，不译。

2、重点词语的意思

①卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。

②当涂：当道，当权。

③务：事务。

④治经：研究儒家经典。

⑤博士：当时专掌经学传授的学官。

⑥涉猎：粗略地阅读。

⑦见：了解。

⑧邪（yé）：通“耶”，语气词。

⑨孰若：怎么比得上。

3、文意疏通

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁（lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别。

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

活动二：大声朗读，整体感知内容

本文主要讲了吕蒙在孙权地劝说下“乃始就学”，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

1、孙权和吕蒙对话的主要内容是什么？

劝学

2、吕蒙接收了孙权的建议了吗？

辞学———就学

3、文章是怎样表现吕蒙学习的效果的？

通过鲁肃与吕蒙的“议论”来表现的。

4、鲁肃与吕蒙面谈后有何反应？

大惊———结友

活动三：细读课文，探究问题

1、介绍孙权、吕蒙

孙权（181—252），字仲谋，三国时吴国的君主。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。

吕蒙（178—219），东吴大将；字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人；少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全；跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军；倍受孙权、鲁肃的信赖；鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国；杀关羽后不久病死。

2、孙权为什么劝吕蒙学习？吕蒙以什么原因推辞？孙权是怎么劝说吕蒙的？

教师点拨：

孙权：卿今当涂掌事，不可不学！

吕蒙：蒙辞以军中多务。

孙权：孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

孙权通过委婉的批评、现身说法、读书的益处三方面劝说吕蒙的。

3、吕蒙学习的结果怎样？课文是怎么表现吕蒙学有所成的？

教师点拨：

大有所成；

及鲁（lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

鲁肃（172—217），字子敬，临淮东城（今安徽定远县）人。吴国的大学识家，对吕蒙的变化都大加赞赏，足见其成就。从侧面衬托出吕蒙的学习进步之大。

4、鲁肃最后为什么与吕蒙结友？

教师点拨：

因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才。

5、在以上分析的基础上，分析文中三个人物的形象；

孙权：关爱部下，又严格要求，循循善诱。

鲁肃：敬才爱才，对朋友的进步，发自内心的赞赏。

吕蒙：善听别人劝告，学有所成，内心由衷的喜悦。

6、本文的写作特点

本文以对话为主，还运用侧面描写的手法，通过对吕蒙和鲁肃的论议，侧面烘托出吕蒙的自信，来表现他学有所进的学习效果，士别三日，刮目相待正面描写出鲁肃对吕蒙的敬意。

活动四：自主探究，积累文言文知识

1、理解文中的一字多义

乃蒙乃始就学于是，就

去后乃至才

即即更刮目相待就

即书诗四句立即，立刻

遂肃遂拜蒙母于是，就

遂不可见终于

2、成语

吴下阿蒙：即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。

刮目相待：指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。也作“刮目相看”

活动五：细细品读，体会人生感悟

读了本文，你受到哪些启示呢？

1、虚心听取别人的正确意见。

2、只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西。

3、多读书，读好书。

4、读书能提高人的知识才能。

活动六：合作交流，感受语言特点

本文主要是对话，请仔细揣摩文章中人物的语言特点。

（1）卿今涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。）

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。）

（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）

（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷地为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。）

（5）“大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。）

活动七：联系实际，拓展延伸

在孙权的劝说下，吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人，由此可知学习是多么重要。写一篇读后感，谈谈学了本文后你的体会。

五、课堂小结

这一节课同学们一定有许多收获。本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。

六、布置作业

假设你也有个朋友像吕蒙一样不爱学习，你要劝你的朋友学习，你会怎么说呢？写写看。

板书设计：

孙权劝学

孙权吕蒙鲁肃

循循善诱辞学，就学称赞，结友

劝学教案 篇7

一、教学目标

1.知识与技能

(1)了解司马光和《资治通鉴》;

(2)掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气;

(3)学习一些文言实词和虚词的用法。

2.过程与方法

(1)反复的朗读课文，能用现代汉语正确翻译课文;

(2)理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动。

3.情感态度价值观

理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。

二、教学重点

品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

三、教与学互动设计

(一)创设情境，导入新课

说到三国这段历史正如歌中所唱：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”确实在三国时期出现了一批英雄人物，如曹操、刘备、孙权，真可谓三国鼎立水火不溶，但曹操又曾说过这样的话：“生子当如孙仲谋”，孙权到底何德何能，竟能得到对手曹操的佩服，对于孙权，我们了解他当帝王的一面，今天我们了解他的其他方面。

劝学教案 篇8

【教学目标】

1、掌握几个重点实词、虚词的含义；提高文言文的朗读能力与水平。

2、学习本文围绕中心选材、详略得当，运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。

3、学习规劝的艺术----善劝，培养善纳雅言的品质，明白学习的作用，重视学习，会学习。

【教学重点、难点】

1、积累孤、博士、见、但、乃等文言实词、虚词。

2、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，提升文言文的阅读能力与水平。

3、学习本文围绕中心选材、详略得当，运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。

【教学内容及过程】

第一课时

一、分享材料 。

1、司马光（1019－1086），字君实，世称涑水先生。北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》《稽古录》等。

2、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。

二、熟读全文。（学生齐读，教师范读，学生自由读熟）

三、疏通文意，了解文章内容。

第一部分：运用语言描写详写孙权现身说法，从学习的必要性、重要性两个方面劝吕蒙学习。第二部分：运用语言描写从侧面以鲁肃大惊体现吕蒙的巨大变化，写出吴下阿蒙接受劝说就学后令人刮目相待。从而突出了孙权“善”劝。

四、文言知识积累 。

1、成语：

① 刮目相待（看）：指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。

例句：听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。

② 吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。

例句：你还不知道吗？小黄已贵为总经理了，可不再是吴下阿蒙了。

③ 士别三日：即读书人分别后三天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进，一般与“刮目相看”连用。也可以单独使用，褒讲久违的友人有能耐或者本事等等。

2、重要文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等整理归类。

实词：

（1）当涂---当权 （2） 辞---推辞 （3）孤---帝王自称

（4）卿---帝王对爱臣的称呼 （5）见---了解 （6）往事---历史

（7）孰---疑问代词“谁” （8）及---到了 （9）过---经过、到

（10）更---变换、改变、重新 （11）见事---了解事情的发展情况

（12）拜---拜见 （13）治经：研究儒家经典

虚词：

（1）岂---反问副词“难道” （2）但---只，只是

（3）乃、遂---于是，就 （4）大---副词，非常

（5）即---副词，就 （6）何---疑问副词，怎么

通假字：

① 卿今当涂掌事（“涂”通“途”）你现在掌握军国大事

② 孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”通“耶”表疑问语气，相当于“吗”）我难道想让你成为一个研究经书的博学之人吗？

古今异义：

①孤 古义：古代王侯的自称。 今义：“孤单”“孤苦”。

②博士 古义：当时专掌经学传授的官。今义：学位最高一级。

③但 古义：只。 今义：转折连词。

一词多义 ：

乃：乃不知有汉（竟） 蒙乃始就学（才）

见：见渔人（看见） 见往事耳（知道）

特殊句式：蒙辞以军中多务（倒装句---状语后置）

3、译文

当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典作品成为博士吗！只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴县的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新另眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙。的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

第二课时

五、课文赏析。

（一）齐读课文,思考问题：

1、课文写了哪三个情节？

（孙权劝学→→吕蒙就学→→鲁肃赞学）

2、找一找：《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。

① “卿今当涂掌事，不可不学！”→→（揭示学习的必要性）

② “孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”→→（学习的目的、方法）

③ “卿言多务，孰若孤？”→→（委婉的批评）

④ “孤常读书，自以为大有所益。”→→（现身说法，读书的益处）

3、品一品：鲁肃赞学

①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（你今天的才干和谋略，已不再是过去在吴县时的那个吕蒙！）→→语言描写

②“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”（与读书人分别多日，就要重新另眼相待，长兄你为什么看清事物这么迟呢？）→→语言描写

③“遂拜蒙母，结友而别。”（于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友，然后分别了。）→→动作描写

（二）朗读课文，注意人物对话的语气。

① “卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。）

② “邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，

当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）

③ “卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。）

④ “卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （感叹句，要读出惊讶不解的语气。）

⑤ “大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）

（三）精读讨论：

1、本文是怎样表现人物性格的?

（本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。）

2、为什么“士别三日，即更刮目相待？（因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。）

3、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?（鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。 ）

（四）分角色朗读，思考问题：

1、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

（十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃即吃惊，又情不自禁的发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。）

2、“大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？

（并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。）

3、与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示？

吕蒙－――当涂掌事 乃始就学→→年长乃学、学有所成

方仲永――― 五岁能诗、文理皆有可观、贤于材人远矣→→少年不学、一事无成