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读《水浒传》有感800字作文大全

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篇一:读《水浒传》有感

光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。梁山泊上的一百零八位将领,人人都是好汉,个个都是英雄。那歃血为盟的情谊,一醉方休的气概,真是让人佩服。这就是《水浒传》,我国的四大名着之一。 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义&&总而言之,只要是在梁山上的,那个个都是一夫当关,万夫莫开的真英雄、真好汉。

要我说,《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财然而,《水浒传》有一种精神最可贵讲义气。在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平&&这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中,在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当大的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们:什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 一个义字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气,那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,在抗日战争期间,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖国。狼牙山五壮士,为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;杨靖宇,忍饥受冻孤身战斗至死,当敌人剖开他的胃,里面全是树皮草根与棉絮;赵一曼,忍受酷刑一个多月,当严刑拷打得连敌人都战栗了,始终坚口不吐一字&&这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。 其实,《水浒传》就是义气传、友情传。愿《水浒传》和它的精神能够长存于世,永不衰败!

篇二:读《水浒传》有感

早就听人说过《水浒传》,但是一直没有机会看,通这次读书活动,终于让我有机会见识了这本名著。《水浒传》是中国古典小说的经典之一,它以惊心动魄的故事情节,擎天立地的作物体形象,以及史诗般的笔触征服了中国读者。它还被翻译成日、朝、英、德、法等多种文字,为各国人民所喜爱,成为世界文学名著。

就其思想价值而言。《水浒传》如滚滚巨雷,几百年来一直回荡在中国封建社会的夜空。爱之者夸曰:“不读《水浒传》,不知天下之奇。”禁之者骂曰:“一部《水浒传》,教坏天下很有力而思不逞之民。”但

无论爱憎,谁也无法低估这部奇书的震慑力量。就文学创作而言,《水浒传》乃是我国 没有一次企图将《水浒传》这定于一尊的做法是获得成功的,为了更好地阅读这部伟大的作品此处略陈几点看法。

一、宋江等三十六人在山东造反之事,《宋史》中确有记载,其中以《张叔夜传》所述最为集中,但就目前资料,并不能表明它葛于农民起义是其他性质明确的反叛活动。而《水浒传》是文学创作,它“是集合许多口传”,并不是历史人物的真实传记。文学不等于历史,文学创作和拉欣赏更不能以史学研究的方式进行。小说中的梁山泊好汉是一支“替天行道”的造反大军,棋核心领导层并无农民之地位,倒是下层官吏,军官,富豪们踞于首位。期政治纲领和农民起义的目标毫无瓜葛,作者落墨于农民生活的寥寥无已,倒是市井风俗,三教九流,宫观寺院,官府衙门,刻画得淋漓尽致。

二、《水浒传》中确实贯穿着“招安”的线索,鲁迅先生曾声讨“终于是奴才。”但是,不能忽视的是《水浒传》是一部悲剧性的作品,“招安”之后,宋江等人的命运相当悲惨,并未能逃脱类似方腊的下场,这悲剧性的结局,实在是对“招安”的肯定,还是否定,确实值得深思。他的一点总是被读者所忽略。

三、单一主题论并不是理解《水浒传》的入门钥匙,相反,从多元,复合的角度,从文义,兼容的定义去理解《水浒传》,倒是能把握全书的主体。《水浒传》的成书和读书过程是漫长的,其中凝聚着知名和无名作者的心血,触含了不同的价值,它是一个幼念的发展过程,不可将其割舍开来。《水浒传》的版本堪称体系庞大,关系复杂,自身可分为繁本和简本四个系统,其中又分有百回本,百甘回本,七十四回本等

里面更有许多精彩的人物:智多星吴用,行者武松,青面兽杨志?

篇三:读《水浒传》有感

这个寒假,我读完了《水浒传》这本书。《水浒传》是我国的四大名著之一,是中华文学宝库中的瑰宝。读完后,我感触很深,领悟到很多很多??

本书生动形象地描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,剿灭叛党,最后却遭迫害,导致农民起义失败的故事。

本书塑造了许多梁山好汉的英雄形象,揭露了封建统治阶级的种种罪恶,赞颂了梁山好汉们的敢于反抗的大无畏精神,给我留下了深刻的印象。比如,书中的鲁智深是一个讲义气,好打抱不平,粗中有细的武侠人物,他拳打镇关西,大闹五台山,大闹野猪林等故事,无不体现出他的勇敢和智慧。而书中最让我印象深刻的英雄形象则是武松。武松打虎,怒杀潘金莲,斗杀西门庆??,这些故事将一个武艺高强,敢于反抗,机智勇敢的人物展现得淋漓尽致。本书描写的梁山好汉个个机智、勇敢、深明大义,具有强烈的正义感。他们的这些精神值得我们钦佩,也值得我们学习。

《水浒传》这本书让我们看到了封建社会的腐朽。书中描写的高俅是封建统治阶级的一个代表人物。他与地方贪官相勾结,把持朝政,陷害忠良,横征暴敛,

无恶不作,给普通百姓带来了深重灾难。就因为高衙内看上了林冲的妻子,身为太尉的高俅便设下毒计,将林冲发配到沧州;他为了陷害林冲,还派人到沧州火烧了大军草料场。《水浒传》这本书让我看到了当时社会的黑暗,让我知道了当时封建统治者是多么残忍、邪恶。如今,已不是封建社会。现在,国家繁荣昌盛,社会和谐,人们过上了幸福的生活。我想,我们应该把握好现在的每一分,每一秒,珍惜现在幸福美好的生活。

我们知道,在封建统治者看来,造反是天大的罪过。造反者如果被捉住,就免不了命丧黄泉。所以在封建社会,即使国家到了民不聊生的地步,也没有人敢造反。可本书描写的英雄好汉们面对统治者却没有丝毫畏惧。他们在封建统治者面前不屈不挠,勇于抗争,坚持反抗封建统治。醉打蒋门神、大闹飞云浦,林教头风雪山神庙等故事体现出他们坚决反抗封建统治的决心。他们这种精神值得我们鼓励和学习。当今社会,仍有一些腐蚀的官员,他们依靠手中的权力,欺压百姓,搜刮百姓钱财。我们要像《水浒传》中的英雄好汉一样,敢于反抗,绝不能纵容他们。我想只有这样,我们的社会才会更加和谐。

篇四:读《水浒传》有感

四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了,啃出了替天行道的举动,啃出了以忠义为主的理念。

《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说,书中的人物性格各不相同,有仗义疏财的宋江,有路见不平、拔刀相助的鲁智深,有足智多谋的吴用,还有胆大如虎的武松等等,他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅,有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝,他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气,时而让我眉开眼笑,时而让我热血沸腾,时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入胜。

《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵,他虽然有些野,动不动就发火,但是他还是非常忠诚,非常讲义气,还非常的孝顺。记得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途经小树林时,李逵让老母亲在林子里休息,自己去为老母亲找水喝,可是,等他找水回来,哪里还能看到老母亲的身影啊,老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩,只留下了一点的.衣物,李逵一气之下,拿起两把斧子,使足劲,直往老虎身上砍,一连把四只老虎都给砍死,才解了他心头之恨。

李逵的举动体现了一个“孝”字,孝顺是我国的传统美德,孔子也曾说过一个人应当“入则孝,出则悌。”回头想想自己,我有没有做到“孝”?整天让父母为自己操心,有时为了得到心爱的玩具,还和父母闹得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都觉得惭愧。看了这个故事后,我决定以后改掉任性的毛病,尽可能地为父母干一些力所能及的家务事,让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报,我相信,这样一定会博得父母会心的一笑。

受益匪浅,大家千万不要错过这本好书哦,一定也会让你收获到许多。《水浒传》真的使我

篇五:水浒传读后感

水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。

今天读完了水浒传,掩卷沉思,不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的,可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死,他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感:急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子,刘邦的天下大部分都是韩信打下的,但是韩信的功劳实在是太大了,功高震主,最后被吕后杀害,像这样的例子还有很多,这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的留侯。他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。

读后感:可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊,物极必反,当人们在最高处的时候适时地退下来,不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

篇六:《水浒传》读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》描写了宋代农民起义发展和失败的过程,热情歌颂了农民起义,揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

《水浒传》写很多英雄被逼上梁山的原因有共同之处。如阮氏三雄的造反是由于他们不满官府的剥削,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深嫉恶如仇,好抱打不平,造成和官府的矛盾,被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将,令我印象最深的是“智多星吴用”。“智多星吴用”几次献计献策:智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。真不愧为“智多星”呀!

读了这本书我了解了一段中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐蚀。这的确是一部伟大的经典之作。

问题:文中写了吴用都献了哪些计?

①智取生辰纲:用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;

②用计劫法场:宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;

③双掌连环计:宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄;

④巧借金铃吊挂:宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。

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