山西民间传说故事

传说，一直都有着很大的吸引力。关于咱山西的民间传说也不少，今天咱们就一起听一听。和小编一起来看看下文，欢迎借鉴！

1、河东羊肉泡馍

山西运城地区传统的秋冬风味小吃。说起河东羊肉泡馍的起源，还有一段与千古名将关羽相关的传说。相传东汉末年，解州城里住着一个人称“熊虎员外”的恶棍，勾结官府，仗势欺人，横行乡里。他为了调戏妇女，命家丁把解州城里所有的水井全部填平，只留下他家一口井，让全县城里的人都到他家那口井里担水，并要求汲水者必须是年轻媳妇或姑娘。这事传到常平村冯贤（关羽原名）耳中，冯贤不禁大怒，当即把刀子磨得快快的。五月十三那天，一大早便揣了两个饼子跑进解州城，街上只有一个卖羊汤的小贩，于是他取了一只大碗将饼子掰成小块放入碗中，又让小贩舀了些羊汤泡着饼子狼吞虎咽吃了个精光。吃饱后他怒气冲冲来到熊虎员外家，杀了熊虎员外，随即跑到异地躲了起来。解州百姓为感谢关羽为民除害，于是在每年的五月十三这天，家家户户杀羊煮肉，吃羊肉泡馍。到了明、清两代，河东的解州、北相、夏县等地都有不少专营羊肉泡馍的摊店，相互竞争，使羊肉泡馍技术日臻完美。运城羊肉泡馍各具特色，出现了解、相、夏、津四大派系。

2、“精卫填海”发生地的传说

浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓，其源头的“四星地”古代称“东海”。远古传说“精卫填海”的故事发生于此。说的是远古时代，炎帝的小女儿去东海边游玩，一去就没回家，原来她掉到东海里淹死了。女娃死后变成了精卫鸟，就发誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷暑严寒，刮风下雨，精卫鸟每天都衔了发鸠山的小树枝、小石块，丢到东海里。因此，后人就用“精卫填海”来比喻不怕艰苦，非达目的决不罢休的精神。

3、舜的出生地的传说

山西垣曲县同善镇附近有一个斜井村，村中有一古井，人称“舜井”，即传说舜的继母推舜落井处，斜井村附近又有诸冯山，传说是大舜的出生地。与诸冯山相距不远又有一座瞽冢山，传说此山则是舜的瞎眼父亲瞽瞍坟墓所在。

4、炎帝遗迹的传说

炎帝的遗迹相传在山西长治市以北百谷山，宋代《太行寰宇纪》称此为“神农尝百谷”之地。又传高平县、长子县交界处的羊头山有炎帝陵、神农城、炎帝行宫、神农泉，北魏《风土记》称此为“神农得嘉谷处”。长治市以东10千米处的老顶山，相传炎帝在此活动频繁，现已辟为国家级森林公园，是炎帝的纪念地。

5、风陵渡得名的传说

黄帝的名相有风后、力牧二人，风后死后即葬于山西晋南的风陵渡。该地因此得名。

6、女娲补天之地的`传说

女娲被称为“中华之母”。女娲造人、补天的神话流传久远。山西有许多关于她的传说、遗址和纪念地。吉县柿子滩、晋城市浮山、平定县浮化山、洪洞县赵城侯村有女娲的补天窟、补天台，女娲葬地娲皇陵；太行山古称“女娲山”、“皇母山”；柿子滩有裸体女性岩画，有人认为是女娲的形象。传说中女娲“斩黑龙以济冀州”，《尚书·禹贡》记载当时冀州之域即在山西。

7、禹治水遗迹的传说

禹是中华民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏县鸣条岗，旧名“夏故城”，也称“禹王城”。《史记》称禹“导河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至盟津”。记载他治水导黄河建造龙门疏水，今称“禹门口”，今芮城南黄河边有大禹渡（即禹所建），通往河南省。现这两处均为著名景区。今忻州有系舟山、禹王洞（现为著名景区），都是大禹治水时留下的遗迹。

8、“洞房”传说

山西临汾城西约16千米的龙爪河村附近有座仙境般的姑射山，传说是尧的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又称神居洞。传说尧与鹿仙女结婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房称为洞房，流传至华夏所有地区。

。

9、董永传说

董永和七仙女的故事在我国民间广泛流传，2006年5月20日，该传说入选第一批国家级非物质文化遗产名录，在我国文化史上开启了民间传说受国家保护的先河。山西省万荣县、江苏省东台市、河南省武陟县、湖北省孝感市同时入选董永传说的传承地。 《万荣县志》中有一篇《董永的传说》。该文记载，在董永家附近田家窑村有个庄户人家姓田，田家有位姑娘叫田仙，田仙自幼聪明伶俐，人不仅长得美丽动人，而且做得一手好活计，她织的布光滑、平整、细密、柔软，常常被选为朝廷贡物。人们都说她是天女下凡。后田仙被董永的孝心所感动，嫁给了董永。 2005年，山西学者董大中对董永故事进行了考证，他对当地流传的董永传说进行了广泛而科学的搜集，在大量查阅资料和实地调查的基础上出版了著作《董永新论》，该书详细记载了他的发现：“董永和七仙女故事中的织女天仙，不是从天上降临到人间的神女，而是由当地一名勤劳、善良的民间女子演变而来。”董大中认为，嫁给董永的是田家窑的田仙姑娘，不是天上的仙女，在人们口耳相传中，“田”、“天”同音，根据传播学的“语言的陷阱”原理，将“田仙”误为“天仙”，从而使董永故事神话化。其实是先有田仙，后有天仙。 董大中在扎实的田野调查的基础上形成的文本，足以证明董永传说在我省万荣县具有独特的流传和承递，并拿出了科学性比较强的记录文本。董永为西汉人，距今两千多年。小淮村有董永祠，建于明代万历年间。