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关于描写生命的古诗句

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离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。《赋得古原草送别》作者:白居易

关于描写生命的古诗句

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》作者:佚名

黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州九窍五脏十二节,皆通乎天气。《生气通天论》

世谓死人为鬼,有知,能害人。试以物类验之,死人不为鬼,无知,不能害人。《论死篇》作者:王充

墨家之论,以为人死无命;儒家之议,以为人死有命。言有命者,见子夏言“死生有命,富贵在天”。言无命者,闻历阳之都一宿沉而为湖(;秦将白起坈赵降卒于长平之下,四十万众同时皆死。《命义篇》作者:王充

人莫不以其生生,而不知其所以生;人莫不以其知知,而不知其所以知。《侈乐》作者:吕不韦及门客撰

凡人遇偶及遭累害,皆由命也。有死生寿夭之命,亦有贵贱贫富之命。《命禄篇》作者:王充

命当贫贱,虽富贵之,犹涉祸患矣。命当富贵,虽贫贱之,犹逢福善矣。《命禄篇》作者:王充

故命贵,从贱地自达;命贱,从富位自危。《命禄篇》作者:王充

命与时也。命则不可勉,时则不可力,知者归之于天,故坦荡恬忽。《命禄篇》作者:王充

毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。《祭十二郎文》作者:韩愈

吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》作者:韩愈

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