思念盛满中秋月抒情散文

有人说，思念是由心和距离酿制的。她属于相思、属于爱、属于两地人共同才能拥有，并能够读懂的由日子煮熟的情。这思念一点一滴积攒起来，正好盛满中秋和中秋的月。

三祖母就是这样，她一年又一年地积攒思念，58年了，眼花了，但思念是清澈的；腰佝了，但思念愈发刚强。她虽然识字不多，但苏东坡的《水调歌头》还是烂熟在胸：“明月几时有？把酒问青天……”尽管发音不准，但背诵起来声音还是响亮的。每一年的中秋前夕，她都会倚着门框，面向台湾方向，等待邮递员。她默默地忍受了58年，也许58前三祖父匆匆一别是注定了的，她居然记住了当时他拥抱她的姿势。那最后挥手的力度犹如一重磅榔头狠狠地砸在她心里，一直砸了她58年，而且还在继续……

她在梦想中期待，在期待中梦想。每当送走一个期待的时候，她以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来安慰自己，然后理直气壮地开始新的期待：“但愿人长久，千里共婵娟。”她说，八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以她要仰望天空如玉如盘的朗朗明月，借此寄托自己的思念之情。这正是：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。”

中秋节的思念是属于心上人的。中秋节源远流长，是远古天象崇拜———敬月习俗的遗痕。在广博的华夏大地，在悠久的历史国度，有太多的悲欢离别，更有太多的思念怀想。人们把思念和怀想积攒起来，在中秋节这一天进行大盘点。长城内外，不管叫月夕、秋节、仲秋节，还是叫八月节、八月会、追月节，思念和遥望都是两地人的情感交叉的空间；大河上下，不管叫玩月节、拜月节，还是叫女儿节、团圆节，思念和寄托都是两地人的心灵集合的感应。

李白在《月下独酌》里说：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。”中秋节的月最圆，那是被浓烈的思念盛满的缘故啊！中秋节的月最亮，那是被怀想和祝愿刷新的缘故啊！有情人把酒问月，“千里共婵娟”，庆贺美好的生活，遥祝远方的人健康快乐，寄托思念，更寄托对生活的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的思念是属于故乡的。在中秋节这一天，家家户户摆上月饼，邀月共度。远方的亲人仿佛就在身边。三祖母就是这样想的。每当中秋节来临，她都要买一块大月饼，一边让堂叔读着三祖父的`信，一边将月饼切成完全一样的几等份。三祖父在信里总是说：别急，我很快就会回来的，我们这些老军人都在盼望这一天，因为，我们的根在大陆，我们的爱在大陆。三祖母总是重复着几十年的一句话：我等着你，我相信你一定会回来的！而此时陪伴她的只是堂叔、月饼和她脸上两行浅浅的浊泪！虽然两岸“三通”了，但三祖父一直没有回来过。大前年的这一天，堂叔读着读着流泪了，因为，那封信是堂叔仿造的。三祖父此前已经过世，堂叔他们不忍心把此消息告诉耄耋老人。“海上生明月”面对团圆的月饼，两岸亲人“天涯共此时”，此时此刻，明亮清澈的月亮仿佛暗淡了许多。

“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅；未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”晏殊的《中秋月》虽然表现出无限的伤感，倒也是此时一种无奈心境的真实观照！

中秋节的思念是属于祖国的。当中秋节来临，祖国各地尽管风俗习惯不尽相同，但都赏月庆贺寄托怀想：吃月饼、砌宝塔、舞草龙、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等等，不一而足。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。世界各地游子怀揣这些传说，感恩祝福祖国并思念怀想祖国、感恩祝福故乡并思念怀想故乡、感恩祝福亲人并思念怀想亲人……