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有关道德演讲稿四篇

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演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在当今社会生活中,需要使用演讲稿的场合越来越多,还是对演讲稿一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的道德演讲稿4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

有关道德演讲稿四篇

道德演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补”。这句话让我深深体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们身边,近得触手可得!道德是最美丽的花朵,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

在家里帮父母干点力所能及的家务事是有道德的表现,因为这是一片孝心;帮助同学理解一道题目是有道德的表现,因为那是一份真诚的友谊;捡起地上的一张纸是有道德的表现,因为那是一颗环保之心;为四川地震灾区贡献一份力量是有道德的表现,因为那是一片爱心;在公交车上为年迈的老人让座是有道德的表现,因为那是一份敬老之心;劝阻同学不要欺负别人是有道德的表现,因为那是一份仁义之心……

一滴水蕴藏着大海的本质,一束光反射了太阳的光辉,一件小事也能折射出一个人的修养。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我们要从自己做起,从小事做起,学会尊重自己,尊重他人,懂得什么是正确的,什么是错误的,提高分辨是非、区分善恶的能力,才能有正确的道德选择与正确的道德行为,成为真正有道德的人。

道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧;道德是最美的花儿,隐藏在人们的心底散发出它那迷人的清香;道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助!道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都会传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手投足的事做起,养成文明的习惯。这样我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

同学们,做一个有道德的人吧!向着人生的前方大步流星!

道德演讲稿 篇2

重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生 活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结 互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课 不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工 作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误 价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽,这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀 感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是,仅仅是责 怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠 每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不 如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺 少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重 要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自 信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。

还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!

道德演讲稿 篇3

中华民族是一个有着长久历史的文明古国,也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后,在迅速发展的同时,虽然人民的生活水平提高了,但自然的改变、环境的污染却日益严重,不容乐观。

这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候,所给生存环境带来的负面影响。如今,我们都已经是大学生了,在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞,使人虚荣,骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情;使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的,对人有利的,从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。

有些人不道德、损人利己的想法,他会用一些好的行动来蒙蔽别人,从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽,露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为,在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为,别人会看在眼里、记在心里敬佩你的,可做些不文明的行为,即使你付出再大,做得再好,别人也只会看在眼里,在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实,只有实事求是、顺从自然,才是文明行为的体现。

如果学些不良的文化,不仅会损害自己,也会损害到别人,给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的,如果你没有做到文明,那你有可能不适应社会的发展,而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而,我们要遵从社会道德,做文明的大学生。让我们告别不文明的语言,告别不文明的行为,告别不文明的文化,让中国的文明能够走进社会发展文明的前列,享受着春风般的温情。如今在大学校园里,我们生活的地方,我们学习的地方,要达到好的学习效果,就必须有一个良好的学习氛围,塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气,才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的,地上到处是垃圾。

可想而知,谁能够静下心来去学习、去思考呢?而校园的环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何,也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境,会给我们带来有利的学习空间,也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设,我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸,那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟,那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张,更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢?这些不必要的事情,如果我们随手把它扔到垃圾桶里,那么清洁工的心情会如何?所以,当自己快乐的同时,也不要忘了别人的快乐。

同样的道理,当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候,除了埋怨那个人外,我们也应该检讨一下自己;不要做一些没有必要的事情,我们应该和善对待所有事物。走在校园里,看着校园的一切,遵守校园里的规章制度,爱护校园里的花草树木,是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始,从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好,也为了我们的'将来能如愿依偿,就让我们管好自己的嘴,不随地吐痰;管好自己的手,不乱丢垃圾;管好自己的脚,不践踏草木。

做一个有文明具道德含修养的大学生吧!

道德演讲稿 篇4

坚守道德阵地,共创美好未来我相信成为一名法官是很多年轻人梦寐以求的理想,在他们的心目中所梦想的法官形象,比我们在座的每一位所亲身感受到的更光荣更神圣。在西方国家,只有三类人可以穿上特定的长袍:疗治肌体的医生、洗涤灵魂的牧师、维护正义的法官。法官是正义的使者,是公平的化身。他社会地位崇高,倍受人们的尊重和敬仰,独立裁判,生杀予夺,不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身,一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德,品行高洁,襟怀坦荡,弘扬美德,匡扶正义,以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头,象泰山绝顶令人仰止。然而冷静衡量理想和现实之间的距离,看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展,给人们的思想观念带来了巨大的冲击,市场经济的多元性、开放性、利益性,也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中,我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞,清贫和金钱的较量,寂寞和繁华的斗争:一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作,一边是不法商人投机偷税,大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情,一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资,与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室,一边是同样通晓法律的知名律师,代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬,还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间,出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步,当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报,对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚,那么卑劣就得到了纵容而显得务实,道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及,为什么不去做出现实的选择,是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知,执着地把守道德的高地?我的回答是:是的,是有一种精神力量支持着我们,让我们必须承担,必须把守,必须安于一生的清贫,这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此,因为我们是人民的法官,道德和良知的守护者,社会正义的最后一道防线。高尚的道德,对于我们来说不仅仅是一种个人美德,更是我们义不容辞的社会责任。

各行各业都有自己的职业道德,医生有医德,教师有师德,律师有执业纪律,企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大,即使从业人员素质很差,公众也能容忍,期待他们慢慢改正。法官却不同,我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群,我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情,普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了,睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷,怨气十足,抱的是“不蒸馒头争口气,这官司我非赢不可”的激进态度,对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感,只要法官实体或程序上处理得稍有偏差,或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦,当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高,远远超过了普通的道德标准。难怪有人说:如果社会上追求完人的话,那么法官就是大家心目中的完人。有人可能说:我不是完人,不是圣贤,我只是一个平常的人,我何必要时刻满足当事人苛刻的期望,那么严格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一点点,平时当事人向我“意思”那么一点点,有机会去吃那么一点点,有什么不可呢?我要说,善恶无大小,质的飞跃来自于量的积累,今天接受的一点点“意思”,也许就酿成你明天成为腐败蛀虫的一念之差,你放纵自己的那一点点,会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤,慢慢损害着整个社会的公信力。

我们既然选择了法官这个职业,就已经选择了一条不平凡的人生道路;它决不应该被作为一种谋生的手段,而应该作为一项神圣的事业。也许达到它的道德要求真的是太难了,但是我相信只要精神不滑坡,希望总比困难多!李大钊写过的“铁肩担道义,妙手着文章”,我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是普通的文章,而是关系当事人切身利益的判决、裁定,一个优秀的法官,能够通过他所经手的每一份判决、裁定,巧理千家事,温暖万人心,从细微处显公正,于点滴间见效率;努力去伸张我们整个社会的善良和正义,抚平你失衡的心态,净化你浮躁的灵魂,体现他崇高的个人道德。永远不要小看“道德”二字,它经得起金钱的腐蚀,使法官成为国家大厦坚固的基石;它抗得住权势的压迫,使法官保持着不卑不亢的骨气和正气;它激励我们所有的法官心灵相通、相互勉励,如同那展翅的雄鹰,襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进,共同守护中国法制的湛湛蓝天,去迎接属于国家、属于民族,也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美好的未来!

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