生命的作文9篇

在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的生命的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

生命的作文 篇1

一只小蚂蚁、一株从土里冒出来的小草、一盆快要死去的花。生命只有一次，对于谁都是宝贵的。今天我来讲一讲一盆花的生命故事。

一天，妈妈带我买了一盆花。它是蝴蝶梅，长的很像蝴蝶，所以我给它起了一个名字叫蝴蝶。

一周过去了，我走近我的蝴蝶，发现，它的叶子开始枯萎，花开始凋谢，不知不觉蝴蝶的根也慢慢变软了。我不知道该怎么办，我立马去找妈妈，“妈妈，我的蝴蝶怎么了？为什么变成那样。你是不是没有给它浇水？”妈妈一看说：“怎么会这样，我每天都浇水呀！”“妈妈，卖花的老板不是让我们两天浇一次水吗！”我急了，妈妈说：“什么？那我浇多了。”

又过了一周，妈妈和我正准备把枯萎的蝴蝶扔掉。我可怜的小蝴蝶，我轻轻摸了一下它的根，咦，它的根变得很硬。我仔细地看了看叶子，它什么时候发出小芽的？怎么还有花骨朵儿？妈妈走了过来一看，“天呀，花骨朵、新叶，太神奇了。”“妈妈我们留着蝴蝶吧！”妈妈笑着说：“当然留了。”

小花的生命都这么顽强，我被震撼了，我想为这不屈的生命鼓掌。

生命的作文 篇2

一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子，把鸡毛当令箭，不该激动的事激动，别人不夸自家夸。全不顾你的厌烦和疲劳，没句号地要说下去。

我曾经问过许多人，你知道你娘的名字吗？回答是必然的。知道你奶奶的名字吗？一半人点头。知道你老奶奶的名字吗？几乎无人肯定。我就想，真可怜，人过四代，就不清楚根在何处，世上多少夫妇为续香火费了天大周折，实际上是毫无意义！

结婚生育，原本是极自然的事，瓜熟蒂落，草大结籽。现在把生儿育女看得不得了了，照仪器呀，吃保胎药呀，听音乐看画报胎教呀，提前去医院，羊水未破就呼天喊地，结果十个有九个难产，八个有七个产后无奶。

13年前，我在乡下，隔壁的女人有三个孩子，又有了第四个，是从田里回来坐在灶前烧火，觉得要生了，孩子生在灶前麦草里。待到婴儿啼哭，四邻的老太太赶去，孩子已收拾了在炕上，饭也煮熟，那女人说：“这有啥？生娃像大便一样的嘛！”孩子生多了，生一个是养，生两个三个也是养，不见得痴与呆，脑子里进了水。反倒难产的，做了剖腹产的孩子，性情古怪暴戾，人是胎生的，人出世就要走“入门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。

我长久地生活在北方，最愤慨的是有相当多的人为一个小小的官位尔虞我诈，钩心斗角，到位上了，又无能，敷衍下级，巴结上司，没有起码的谋政道德。后来去了南方几趟，接触了许多官员，他们在位一心想干一番事业，结果也都干得有声有色。究其原因，他们说，不怕丢官的，丢了官我就去做生意，收入比现在还强哩！这是体制和社会环境所致。如今对儿女的教育何尝有点不像北方干部对待官职的态度呢？人口越来越多，传统的就业观念又十分严重，做父母的全盼望孩子出入头地，就闹出许多畸形的事体来。有人以教孩子背唐诗为荣耀，家有客人，就呼出小儿，一首一首闭了眼睛往下背。但我从没见过小时能背十首唐诗的“神童”长大了成为有作为的人。

社会是各色人等组成的，是什么神就归什么位，父母生育儿女，生下来养活了，施之于正常的教育就完成了责任。而硬要是河不让流，盛方缸里让成方，装圆盆中让成圆，没有不徒劳的，如果人人都是撒切尔夫人，人人都是艺术家，这个世界将是多么可怕！接触这样的大人们多了，就会发现愈是这般强烈地要培养儿女的人，愈是这人活得平庸。他自己活得没有自信了，就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷，是转嫁灾难。儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。

如果是做小说，作家们懂得所谓的情节是人物性格的发展，而活人，性格就是命运。我也是一个父亲，我也为我的独生女儿焦虑过，生气过，甚至责骂过，也曾想，我的孩子如果一生下来就有我当时的思维和见解多好啊！为什么我从一学起，好容易学些文化了，我却一天天老起来，我的孩子又是从一学起？

但是，当我慢慢产生了我的观点后，我不再以我的意志去塑造孩子，只要求她有坚韧不拔的精神，只强调和引导她从小干什么事情都必须有兴趣，譬如踢沙包，你就尽情地去踢，画图画，你就随心所欲地画。我反对要去做什么家，你首先做人，做普通的人。

生命的作文 篇3

一天，我看见我家的那只黑色仓鼠奄奄一息的，估计是昨晚着凉了吧。我把食物递到它的嘴边，它才缓缓地动起来。“完了。”我想到，看它那样子，绝对是活不长了。毕竟我与它相处了一段时间，还是有了不少的感情。它用一双无神的眼睛望着我，它的每一次眨眼，都含着无限的绝望与无助。“要不我们把它带到楼下，把它放一个地方吧。”

于是，我和妈妈把仓鼠放到了楼下的一个桶里，它蜷缩成一团，身体不住的发抖，看起来像一个小小的，灰扑扑的肉球。

第二天，我偶然经过那里，又看见那个小桶，我把头伸过去一看：天哪！经过一天一夜它居然还活着！它那小小的身躯，依然在缓缓地移动，它的胸脯仍在一起一伏，它那求生的欲望如此鲜明！尽管在这样的情况下，它仍没有自暴自弃，而是抓住延续自己生命的每一分，每一秒。它的眼睛闪着希望的光芒，透过那光，我似乎看到了它那纯净而高尚的灵魂深处！

一瞬间，我深深地感动了，是啊，每一个生灵都会享受生命，我们并不像浮游那样朝生暮死；我们不像鲑鱼洄游那么艰难；我们也并不像蚂蚁那么渺小，但它们仍然绽放着属于它的生命之花。

突然，那只仓鼠眼中生命之火熄灭了，它不再动了。我默默地把它埋了。是啊，生命如花，既脆弱又能绽放出光彩，既平凡又特别，既伟大又渺小，没有安排也没有彩排，生命是一台没有预演的戏。

生命的作文 篇4

凛冽的寒风肆虐地掠过它弱小的'身躯，这一次，他又将被带向何方？ ——题记

同学们无数次地经过这里，经过他，但却依旧无动于衷，完全忽略了这个转角地微弱生命，完全忘却了那位同学的刚才。

到手捏着它，一个起跳转身，那位同学把它向后抛了出去，完美的落地不颠簸一下，“呵，没进！”出他所料的，那位同学叫到。说罢，竟径直走向了洗手间，头扭也不扭一下。

可怜的它就这样狠狠地被摔在地上，它发现了，这里不属于它，他必须离开，他要到身边那个蓝色垃圾桶里，他想回家……

他把目光放到了来来往往的学生身上，但是他失望了，并没有人在乎它，它的心在淌血，就好似那一块块零碎的玻璃渣重重地落在上面。这时走来一位同学，它的眼睛睁的圆滚滚的，希望的火苗再为他燃起，此时此刻，他脑海里已经浮现出在那个属于它的家庭，它快乐，幸福。她闭着眼睛，真醉着。

那位同学似乎也注意到了它，他后退了几步，朝它，他后退了几步，朝他从来，猛地一跳，他飞了出去。

巨大的疼痛唤醒了陶醉于幸福之中的它，泪水一下从瞳孔中溢出，想开闸的水，怎么也停不下来，它的心，好像又被一只手用力一捏，玻璃渣全部陷进去了，好深，好疼。它知道一切都完了，泪水飞溅，他回忆着的过去，它被崭新地摆放在柜台上，又被主人写上了一行行工整的字，最后，还是被最信任的主人一手给毁了，它伤心至极，合上了疲劳的眼睛。

生命的作文 篇5

一天，爸爸从市场回来，买了土豆，一进家就把土豆往家里专用的菜篮子里放。

过了几个星期，我去看看土豆有没有发霉时，土豆的样子让我大吃一惊，它有四五个绿油油的芽，它为什么会在没有阳光没有泥土的地方生长呢？而不在有阳光的地方生长呢？是不是会给太阳给晒干呢，所不在太阳下生长，可惜，都不是，只是它要生长的时候，已经被拔出来了，它只有在这个没有阳光没有泥土的地方生长了。

我惊奇地想：小小的土豆居然可以在这样的地方发芽，是为什么呢？我的心头砰然一震，这一震，使我明白了生命意味着什么，是——勇气！

生命的作文 篇6

在校园的一处小角落，有一株不为人知的树，默默地挺立。那树站在那儿，不知多少年了。

随着一股微微的林香，它的叶子映入眼帘。那是多美的叶子啊！彷佛是一张张天然而精美的书签。它暗黄色的叶片，小扇形的叶状，有些不平的轮边，让我情不自禁想轻轻抚摸。叶面光滑，如新生婴儿的皮肤，可亮泽却被岁月无情地磨灭。在初冬时节，无声无息地凋落，为土地妈妈，献出自己一丁点儿薄弱的力量。

它，站在那儿，高高地直立，像一位饱尽沧桑的老者。它的枝干，像直插云霄的针，向上冒着，多么奇怪的树枝呀！如同老人瘦削的手一般的树皮，印刻了岁月的痕迹。我轻轻地抚摸着它，它暗黑的外表，把我原本略黑的手，衬得有些白，从上到下，粗糙的触感从手指间滑过，如同抚在凹凸不平的钢铁上，虽不光滑，却如此坚固，好似一位坚强的战士。

它，粗壮的根，深深地扎入土中，用自己一股劲儿在土中顽强地深入，为自己的生存，提供源源不断的养分。一阵寒风吹来，在风中站立的我，被吹得有些趔趄，而这位“勇士”仍然坚定地，在风中屹立着，守护着书声琅琅的折桂园。

不知名的树呀！无人熟知您的出生，也无人心甘情愿为您浇水。只有您独自一人，在茫茫的岁月中，目送一代又一代的折桂学子远去，您是折桂园历史的见证，更是我们折桂园的骄傲！

生命的作文 篇7

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感人的乐章，那是落叶对滋养它的大树的感恩，白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

有人说，感恩是鞋，穿上它，我们才能在人生的道路上健步如飞。而我觉得，感恩更像是生命中那一朵朵不谢的花。因为感恩，所以我们的生命变得五彩斑斓。

感恩是牡丹。人人都知道牡丹的惊艳，可没有多少人能真正地沉下心来领略其中的美。就像，人人都知道我们的父母给了我们无私的爱，却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界，在芸芸众生中，我们可以没有朋友、没有同学，甚至没有兄弟姐妹，但是，我们不能没有父母。是父母赋予我们血肉之躯，养育我们长大，又教会我们认识自己，认识世界，做一个有用的人。父爱是山，伟大坚实而又广博，他教我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。母爱是海，温暖无私而又细腻。她教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴，总有一天你会发现——那个老冲着自己发火的爸爸和那个老爱唠叨的妈妈，在他们的伪装下藏着深沉的爱。感恩是牡丹，他告诉我们要学会感恩，就要先学会感恩我们亲人。

感恩是腊梅。每当寒风凛冽之时，白花凋残，惟有腊梅，风越大，它便开得越艳。就像，对于那些曾经伤害过我们的人，有些人的感恩之心就像寒冬里的白花，凋残了。而有些人的感恩之心却像腊梅那样越开越艳。《天龙八部》里的萧峰的爸爸萧远一辈子都处心积虑地要杀死慕荣博，以报杀妻之仇。可是当慕荣博倒在他面前的时候，他却发现，正是这个仇人让他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也没有了人生目标。所以，感恩那些伤害我们的人吧！是他们磨练了我们的心智。感谢那些鞭打我们的吧！是他们强化了我们斗志。感谢那些嘲笑我们的人吧！是他们坚强了我们的信念。感恩是腊梅，它告诉我们要学会感恩，还要学会感恩我们的仇人。

生命的作文 篇8

初一刚入学时，面对新的环境，我有些不适应，但这不适应随着各科老师的来临也消散而去了，其他老师都让我满意，唯独—— 你。

开学第一节语文课，你迟迟不见踪影，这让我对你这个语文老师的第一印象就不好。过了许久，来了一位男老师，他说你因为阑尾炎要去做手术，这几天由他--- 你丈夫代课。而他并没有给我们上课，只是让我们背古诗，从未学过的古诗! 这种教学方法又让我对你的印象不好了，毕竟是你让他布置背书这一作业的。

几天后，你来了。 我认为我并不是以貌取人，但看见你的那一刻，对你的第一印象就更不好了。而你那时常的叫骂声就令我更反感了。班上同学听写成绩不好你会骂;班上同学语文成绩不好你会骂;早读时看到我们不读语文而交其他科的作业时你也会骂。我承认， 你那尖细的大嗓门让我无比反感。你那枯燥无趣的语文课也让我对语文渐渐失去兴趣。

……

不知道是什么时候开始，我发现你不是那么讨厌了。虽然你还是会把我们与你教的另一个班对比;虽然你的嗓门依旧尖细;虽然你依然会斥责听写成绩不好的同学，但是，你似乎真的不怎么令人讨厌了呢。

因为您的严格要求，同学们的听写成绩上来了;因为您的大嗓门，坐在后面的同学也能听清楚您讲课;因为您把我们与那个班的对比，让我们有了上进心。您让我们发生了多少改变!您开设的阅读课也令我重新拾起了对语文的兴趣。更是，重新了解您…

那些对您的不满意，都成为了曾经。从对您的反感到现在的喜爱，我都不知道您在我心里的改变有多大。感谢您，老师!是您教会了我们成长;感谢您，装点我的生命;感谢您，盛装莅临我的成长…

生命的作文 篇9

开宗明义，篇首立论。正所谓“人之初，性本善”，这句从小便耳熟能详的隽语绝不仅仅是激励人类向善的方面去成长，更揭示了人性的初始定律--人性本善。下面我方将从三个方面去论证此语揭示之定律的正确性。

第一方面，人的底色是善良。佛家有云“恻隐之心人皆有之”，恻隐即人的潜意识与底色，是人们一种自然而然的思想冲动，一个婴儿在面对弱者的急切呼救时尙会侧目而动容，更何况有意识的正常人呢？英国哲学家休谟在其著作《人性论》提及“人天生是自利的，但绝不是自私的。”何谓如此呢？自利是在维持自我原则下付出最大努力获得愿景的最大可能性，此原则便为善，在努力的过程中他以不侵犯别人为第一要义。而自私是丢弃自我原则下使用任何手段达到欲望的最大限度化，丢弃原则便为恶，欲望太盛便难以满足，无法满足便滥用手段，甚至将天生的善原则都抛诸脑后，此便为恶。由此，恶是人们后天的渲染及放纵的产物，并非天生。

第二方面，社会是人类历史的见证者，倘若人天生为恶，那人类可能还没有走出原始丛林就早已灰飞烟灭了。最先的社会内涵不是暴力、警察、监狱，而是组织分工合作，规范公共秩序，保障正常生活。之所以出现所谓的恶行，则由于社会环境的变化。由于社会的发展，出现了阶级分化，产生了分配不公，利欲逐渐成为笼罩社会的雾霾。逐利成为有意识的社会人的自然冲动与发展趋势。即所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”而如今对于善良的叹息，一声一声，悠远悠长，这是对人类逐利纵欲违反善原则的痛心嗟叹，更是对人类本性善回归的热切呼唤。由此，人性本善，恶实际后天环境及个人纵欲所致。

第三方面，人类是世界上最大的生活群体，没有人是一座孤岛，我们应将自我放置于群体中去思考与生活。而人类的繁荣发展并逐渐成为统治者，亦是群体合作的最佳论证，而合作的最初动力便为善意识，发展动力即善行为的正常化。倘若人天性为恶，那人的聪明才智怎么会浪费到发明东西、发展社会呢？那定会将才智在尔虞我诈、残

害同类中发挥的淋漓尽致，而此必然后果为人类物种不复存在。那与如今的人类的统治地位截然相反，这难道不鲜明的论述了人性本善这一初始定律吗？

善，是自然的真情流露，自觉的真心付出，自序的真挚怜悯。一切善的因子皆由自我内心的涌发，绝不是后天教育、熏陶之类所鞥完全替代的。善引人入坦途，恶引人入迷津，所以请坚守自我的善良本质。

一言以蔽之，我方始终认为人性本善！