《寡人之于国也》的阅读练习及答案

寡人之于国也

原文

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也;数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）（称王）者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。

1. 则无望民之多于邻国也()

2. 无失其时()

3. 颁白者不负戴于道路矣()

4. 涂有饿莩而不知发()

二、写出下列句中加点词语的古义。

1. 河内凶，则移其民于河东

今义：泛指河流古义：______________

2. 弃甲曳兵而走 今义：行走 古义：______________

3. 请以战喻

今义：用于希望对方做某事 古义：______________

4. 七十者可以食肉矣

今义：经常连用，表示同意、认可 古义：______________

5. 是使民养生丧死无憾也

今义：保养身体 古义：______________

6. 王无罪岁 今义：没有犯罪 古义：______________

三、解释下列句中加点的多义词。

1. 直

直不百步耳()

中通外直，不蔓不枝()

理直气壮()

系向牛头充炭直()

直上载公子上坐()

2. 发

涂有饿莩而不知发()

百发百中()

发闾左適戍渔阳()

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴()

3. 以

申之以孝悌之义()

以五十步笑百步，则何如()

斧斤以时入山林()

4. 于

则无望民之多于邻国也()

寡人之于国也()

颁白者不负戴于道路矣()

而耻学于师()

不拘于时()

四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。

1. 填然鼓之()

______________________________________

2. 树之以桑()

________________________________

3. 五十者可以衣帛矣()

____________________________________

4. 谨庠序之教()

_________________________________

5. 王无罪岁()

____________________________________

6. 然而不王者()

__________________________________

7. 是使民养生丧死无憾也()

________________________________

五、指出下列句子的句式特点并翻译。

1. 王如知此，则无望民之多于邻国也。()

_________________________________

2. 申之以孝悌之义。()

________________________________

3. 然而不王者，未之有也。()

______________________________________

4. 非我也，岁也。()

参考答案

一、1. “无”通“毋”；2. “无”通“毋”；3. “颁”通“斑”；4. “涂”通“途”。

二、1. 专指黄河；2. 跑，文中指逃跑；3. 有“请允许我”的意思；4. “可”是“可以”的意思，“以”是“凭借”的意思；5. 供养活着的人；6. 不要归咎。

三、1. 只是、不过/与“曲”相对/公正的，正义的/同“值”，价值、价钱/径直；2. 打开粮仓/发射/征发/花开；3. 介词，把/介词，凭/介词，按；4. 比/对/在/向/被。

四、1. 鼓，名词用作动词，敲鼓；

2. 树，名词用作动词，种植；

3. 衣，名词用作动词，穿；

4. 谨，形容词用作动词，指认真从事；

5. 罪，名词用作动词，归咎、归罪；

6. 王，名词用作动词，为王，使天下百姓归顺；

7. 生、死，动词用作名词，活着的人，死去的`人。

五、1. 状语后置句 如果大王您知道这个道理，就不要希望您的民众比邻国多了。

2. 状语后置句 把孝悌的道理反复讲给百姓听。

3. 宾语前置句 这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事情。

4. 判断句 这不是我的过错，是因为年成不好。