课文差不多先生传同步练习及答案

一、基础知识

1、在下面括号里填上恰当的叠音字构成词语。

（ ）其谈 （ ）有礼 （ ）不舍 （ ）善诱

2、解释下列句子中加点的字。

⑴人人皆晓，处处闻名。（ ）（ ）

⑵他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”（ ）[]

⑶不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。（ ）

3、差不多先生的口头禅是（ ）

A、何必太精明呢？ B、不是差不多吗？

C、何必太认真呢？ D、以上皆非

4、回答下列问题。

作者为什么说差不多先生是“中国全国人的代表”？

5、文中说差不多先生的记性不精明，思想也不很细密。请用自己的话把这些事例概括出来。

6、差不多先生认为什么事差不多就行，其思想根源是什么?用文中的一句话概括出来。

7、（2006年武汉试题）根据语境和句式仿写。

也许，在绚丽的天空面前，你会觉得自己很苍白，你会懊恼；

也许，在浩瀚的大海面前，你会觉得自己很渺小，你会自卑；

也许， ， ， ；

然而，你却不知道，你可以有白云的飘逸，有浪花的轻快， 。

二、同步解读

你知道中国最有名的人是谁?

提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚，有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。

他常常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”

他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来。他妈骂他，他摇摇头说：“红糖白糖不是差不多吗?”

他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省?”他说：“是陕西。”先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西，不是差不多吗?”《差不多先生传》同步练习

后来他在一个钱铺里做伙计；他也会写，也会算，只是总不会精细，十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的'生气了，常常骂他。他只是笑嘻嘻地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗?”

有一天。他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟。摇摇头道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗?”

他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。

有一天，他忽然得了急病，赶快叫家人去请东街的汪医生。那家人急急忙忙地跑去，一时寻不着东街的汪大夫，却把西街牛医王大夫请来了。差不多先生病在床上，知道寻错了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了。心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，让他试试看罢。”于是这位牛医王大夫走近床前，用医牛的法子给差不多先生治病。不上一点钟，差不多先生就一命呜呼了。

差不多先生差不多要死的时候，一口气断断续续地说道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太认真呢?”他说完了这句格言，方才绝气了。

他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通；大家都说他一生不肯认真，不肯算账，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。

他的名越传越远，越久越大。无数无数的人都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生。——然而中国从此就成为一个懒人国了。

8、细读全文，你认为作者对“差不多”先生持什么态度？为什么要给他立传？

9、差不多先生也常为“差不多”所害，请你把文章中所写的这方面实例概括叙述出来。

10、作者为什么说差不多先生“你一定见过他，一定听过别人谈起他”?

11、细读全文，你认为作者对“差不多”先生持何种态度?为什么要给他立传?

12、作者为什么要刻画“差不多”先生这个形象？

参考答案：

1、依次填：夸夸、彬彬、依依、循循

2、⑴明白；有名

⑵道歉

⑶指死亡

3、B

4、因为大部分中国人做事马虎，不认真。（意近即可）

5、①把糖买错；

②把省份搞错；

③记账不分十、千；

④搭火车迟到；

⑤请牛医生治病；

⑥认为活与死差不多。

6、“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”

7、句子示例：也许，在宽阔的原野面前，你会觉得自己假狭隘，你会不安。短语示例：小草的翠绿。

8、作者对“差不多”先生持批评的态度。立传是为了告诫后人办事不认真的危害。

9、搭火车迟到；请牛医生治病

10、因为日常生活中这样的人很多。

11、批判；告诫后人差不多的危害。

12、“差不多”先生是众多中国人的一个缩影。作者借对“差不多”先生言行的具体刻画，揭示当时国人的麻木不仁。