高考满分作文:古来圣贤皆寂寞
诗仙曾云:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”小编收集了高考满分作文:古来圣贤皆寂寞,欢迎阅读。
古来圣贤皆寂寞
孤者,独也。古有独孤一姓,甚是妙矣,而今安在哉?鲁迅曾言:“当我沉默,甚是充实;当我开口,顿感空虚。”沉默,即孤独,人生天地间,忽如远行客。远行路上,跨过万水,游尽千山,大限来临之际,恍然此生只一人。
相比之下,大师往往于早年便悟此道理,大师不惮孤独,大师享受孤独。尼采说过,孤独是生命的百花园。这就好比枯木逢春,在早已作古的树枝结出花木来。
“亦欲以穷天人之际,通古今之变,成一家之言”太史公于牢狱中立此宏志。身心的摧残,曾几度使他产生轻生之愿。人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。在狱中,曾遭受过狱卒的冷落;在狱中,忍受过牢饭的折磨,他每天面对的,在常人眼中好似洪水猛兽,在他眼里,不过修身养性耳。孤独,乃绝望中盛开的花朵。著书,难为也。数十年如一日,更为难能可贵,况且,司马迁整日同孤独为伴,笔耕不辍,未曾有故人造访,也不曾有有典故可循。于此环境作出皇皇巨著,问世间能有几人做到?古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。与孤独为侣,司马迁排除万难,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”。
“几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云”苏东坡在《行香子》里如是道。彼时,其身居高位,却生出归去之意。偌大朝堂,朋党丛生,朝中大员往往一丘之貉。有此愿望便容易理解。受尽了朝堂上的尔虞我诈,他想到的是自己手中的酒,是自己亲抚的琴,是自己所痴迷的云。不久,乌台诗案事发大难不死,必有后福。很快,他变成了人们喜爱的苏轼。于黄洲,遇陈慥、季常,羡方山隐士,于湖州,则二游赤壁,作《念奴娇》一词,作前后赤壁二赋,远离红尘纷扰的他“渐自喜不为人识”。清风徐来,水波不兴。山高月小,水落石出。恍惚间,他好像觉得有白鹤飞过。在梦中,他梦见一白衣道人。东坡恍然大悟:“你就是今天从我头上飞过的鹤?”道人笑了,东坡醒了,推门一看,什么也没有。此时知己,为一白鹤耳。归去,也无风雨也无晴。
高处不胜寒。大师寂寞,莫不过此。平庸之辈与科学泰斗,除了学术的储备,最大的差距便在于此。孤独好比烈火,真金不怕火炼。当熊熊烈火将残渣废料销毁殆尽,剩下的,就是精钢。“微斯人,吾谁与归”北宋的烟尘里,像这样的背影,不只希文一人。
可现在,还有不少的人,不明此中真意。
此独非彼独,很多时候,人们对孤独的理解只停留在生活层次,而没有将其意蕴加以升华。比如,我们常常说某某孤独,因为他常常独来独往,形单影只,难道这就是所谓的孤独?答案显然是否定的。自闭人群是孤独的.,可纵观古今,又有多少自闭患者取得较大成就?
真正的孤独,应该是一个过程,一个与灵魂交谈的过程。高明的人,将孤独视为常态,适应孤独者次之。钱钟书,性喜自然。一生忌纷扰,好清静。即使声名日渐声高。钱家的书斋也是一如既往的平静。钱钟书先生谢绝了一切记者和学者的拜访,只是静静地坐在书斋里,静静地做他的学问。远离喧嚣,造访寂静,于清幽处做学问,这一种孤独,才是真正的孤独。
不只治学孤独,求学也当孤独。或许有人不同意,说:“学生有老师,有朋友,有亲人,何来孤独之说?”诚然,就感情生活而言,学子并不孤独,但究其根本,在求学路上,学子又怎能不孤独。师者,授业传道解惑,然而是否解惑,还是得靠学生自己消化理解。学海无涯,在探求真理的路上,沿着前方的阴暗狭窄之路,此时的慰藉,除了前方的明灯之外,便只有同路人的搀扶了。可起决定性作用的,还是自己本身。如此看来,学子如何不孤独?
孤独如风,常伴吾身。
千百年前,诗仙曾云:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”于此,不妨看做“古来圣贤多寂寞”这个断章取义,倒也断得漂亮。