《金刚经》观后感

承蒙因缘，得金刚经一份，感触颇多。自古以来，无数文典著作及一切贤圣僧所述教义。而现世机缘已熟，务必当下顿悟。

《金刚经》以长老须菩提和世尊相互问答的形式形成，须菩提即是我们所熟识的南无本师释迦牟尼佛《金刚经》所述，无一不是空。

我，即是非我，是名我

法，即是无法，是名法

凡所有相，皆是虚妄，皆是梦幻泡影，无所有，无所住。第二十五品：莫作如是念：我当度众生。听者受之，想必心生欢喜。但佛不会这样说。度众生，实无有众生可度。度这字眼，实际上就是自救。听不懂，不相信，迷信，无科学根据，纯属揣测，好吧。就说说看的见，摸的着的

神农时代的《连山易》、黄帝时代的《归藏易》，有人说已遗失，绝传，真是如此吗?实则还有没有，在现今，如：医药、堪舆还有道家这方面的东西，都来自〈连山〉〈归藏〉两种易学的结合。〈周易〉更为人熟知。

此皆是自古贤圣的文化智慧结晶。它们的玄就在于对过去、现在、未来吉凶的测度，有什么科学能如此之伟大和奥妙，

以上所例，无一不说明一个问题，我们的'努力、我们的争取、我们的所得、我们的失去，哪怕掉一根头发，少吃一粒米，这一切冥冥中已有安排。我这所述，不是让大家抛下所有，如如不动。我所述，是将我所理解，希望得到大家共鸣的不是绝情、不是绝义，而是祈望大家能将财、色、名、食、利看的淡薄。生活当然需要继续，而一昧追求物质享受，丧失仁义和道德则不可取。如果你说你愿意，你觉的追求这些物质享受很开心、快乐、自由、幸福，那么我无话可说。如果你说你觉悟了，你觉的这样并不开心、快乐、自由、幸福，那么现在是你所做决定的时候了。

决定什么?决定互爱！决定从善！决定以老子〈道德经〉为人生准则。笑吧.如果你觉的开心、自由、幸福，我也心安。