2011广州中考作文

2011广州中考作文1

20xx广州中考作文题目：以“出错”为题

20xx年广州中考语文作文题目出来啦：以出错为题目写一篇文章，作文要求600字以上，文体自选(除诗歌外)。——你对这个作文题目怎么看?觉得好写吗?能写的出彩么?

今年的中考作文，都是以命题作文的形式。既可以写成记叙文，叙述自己曾经出过错误的一件事;也可以写成议论文，道出对“出错”的对待态度和看法。这样的命题作文， 说难不难，说易也不易。它可以考到学生的观察能力以及是非判断能力。

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广州作为岭南重镇，从西汉南越到近代民国，孕育出厚重的历史文化;从改革开放到新世纪，变幻出令人惊艳的摩登都市文化。人们常常从GDP去比较北上广深。其实广州风格不在于它多大多超级，而在于其风格至今是以岭南味为主旋律，依然活色生香。

在广州珠江以南，坐落着闻名海内外的中山大学，其校园所在地正是原来的私立教会大学岭南大学。值得一提的是，那一片被列为广东省级文物单位的百年建筑群。这些建筑掩映在最有广东水乡特色的大榕树中，每一栋是当初美国设计师精心设计的。建筑形制和广场式布置是典型的美式风格，红砖绿瓦的采用又深得岭南乡土况味。类似西洋、岭南风格相融，清末与民国时代混杂的风韵在广州还有很多，沙面建筑群、长堤建筑群、东山新河浦都是如此，令人直叹融合之妙。

除了建筑融合中西之妙，广州的饮食文化同样是在百味交融中凸显岭南之传统。在广州几乎能吃到全世界的各色食品，天南地北的口味都能在这里找到落脚点。随着移民人口的增加，广州本土的饮食风味却一直没有被冲淡。就这一点来说，广州似乎胜过许多大城市，比如在北京、深圳这样的“大熔炉”，是不可能有北京菜、深圳菜的。无论是街头肠粉店，郊区农庄还是高档酒家，粤式饮食从不缺席，“一盅两件”几乎能被所有口味的人群接受。

广州与香港文化同根同源，粤语文化主导下，广州无论是电台电视节目及影视作品，还是商业广告活动，广州话一出都很容易让人共鸣。许多活灵活现的俗语多年来大行其道，诸如“落雨大，水浸街”，“新年行大运”、“游车河”、“埋单”、“企稳”、“搞掂”、“跳槽”、“一头雾水”、“恭喜发财”之类的话语都能穿越地域界限，席卷大江南北。更别说早年香港和广州的粤语流行歌，早已经成为几代国人耳熟能详的韵律，至今还被人翻唱。

有人说广州包容，这意味着她的宽容度非常大，不分民族、信仰和语言的人群都能在这里落户，开枝散叶，所以她能成为海上丝绸之路的起点。包容之外，广州的岭南基因

又是如此强大，无论是扒龙舟、逛花街、派利是、饮早茶、煲凉茶乃至所有的风俗人情，都有着高度的粤人“统一式”。如此“内核坚守，拥抱变化”的品质，恰恰是中国大城市在工业化狂飙中最该珍视的。

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网上曾经有个流传很广的段子，有个后生仔整天无所事事，穿条短裤，脚上一双人字拖，吃饭也很随意，一碟肠粉，一碗艇仔粥即可满足胃口，一幅烂泥糊不上墙的衰样。然而，他却是十几套物业的业主，虽然每月有不菲的收益，却一不开跑车，二不混夜场，每天还给父母大人煮饭煲汤。广州人崇尚闷声发大财，就是发了财不喜炫耀。低调、务实，造就了广州藏富于民，所以北方人总觉得广东人与全国不合拍，于是被讽为文化沙漠，广州人赌气，在上世纪九十年代建起了全国第一座购书中心、也是当时全国营业面积最大的书城，如今广州是全国最喜爱阅读、购书最多的城市之。我来广州有二十多年了，也慢慢嚼出点儿广州人骨子里的脾性。其实，务实是为了给自己更大的腾挪空间。发财积蓄实力，是为了干大事，然而干大事又要给自己留有余地。建小蛮腰时，当时的设计高度是世界第一，然而市民和媒体纷纷批评政府过于追求高大上，爱出风头，于是就砍低了几十米，甘愿充当小二。务实的品格也造就了这个城市充满了浓浓的亲民风格，为政者凡事以民为先。广州贵为全国四大一线城市，却是房价最低的，全国最具实力的一批房地产大鳄总部都在广州，他们不敢在这个城市里翻云覆雨，巧取豪夺，因为他们怕得罪精明善于理财的市民们。初来广州时，“唔该”“唔该”(即“谢谢”)不绝于耳，觉得广州人虚伪，然而正是这一声声的口头禅却营造了城市温馨气氛。公交车上很少见到抢座的，地铁站里排队候车成了习惯，无论人流多么密集。一位年纪大的`同事说，她的女儿在上海读完大学后留下来发展，几年后还是回到广州，女儿觉得还是广州生活方便。这种方便是有时说不清，然而一离开就立马感觉到。这种生活上的便利是一种自然的传递，没有刻意装扮。北方许多食肆为了招揽顾客，营造噱头手法颇多，比如吃火锅送眼镜布，其实那块粗糙的眼镜布根本不能擦拭上千元的贵重镜片。广州人就是这样，给你方便，又不显做作;有时你略觉冷漠，那是因为主人替你想得更周全，以不损害你的利益为前提。广州人有点闷骚，对自己特别喜欢的东西，有时会撕下温情的面具，露出疯狂的面孔。广州人喜欢潮，喜欢前卫，喜欢一切标新立异的事物，所以风尚总能快内地半拍。办足球队就要拿全国冠军、亚洲冠军，请教练就要请世界名帅，请明星就要欧美大腕。前足球先生卡纳瓦罗以自己的真诚打动了广州球迷，上千球迷涌向机场相送，齐声高唱《说不出再见》，以表达广州人的感激和忠诚，以致发誓要带着微笑来、也带着微笑离开的卡帅洒下热泪而去。这就是广州风格，务实，理性，而不乏温情;低调，也会随时暴发激情。

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广州最具代表性的新建筑……

不是“小蛮腰”，而是：广州歌剧院。它毫不起眼，不像“大裤衩”那样，在任何时候任何角度，都是路过者必须仰视并感叹的对象。尽管这种感叹以揶揄居多。

广州歌剧院，无论美学成就，还是国际声望，实际上都在“大裤衩”和“小蛮腰”之上。20xx年建成的广州大剧院，20xx年便被《今日美国》评为“世界十大歌剧院”。但它完全淹没在珠江新城CBD栉比鳞次的高楼里。而北京的国家大剧院，虽然只有半个蛋的极简造型，但周围的一切，都是围绕它而存在或失去存在。

“歌剧院”很是高大上，“广州歌剧院”则竭力融入众生。在这里，人们甚至可以欣赏到原汁原味的粤讴与粤剧。下雨了，附近少年宫、花城广场的孩子及游客，常常跑来这里躲避风雨。广州歌剧院留有大面积的室外公共空间，可庇天下寒士，这和广州骑楼文化异曲同工。

距离广州歌剧院不远处，有广东美术馆。从体量上来看，它还是小了。但这里，曾是中国当代艺术最重要的策源地之一。今年，即使是只有一个展览，也足以让广东美术馆收获致敬，因为它举办了“赖少其诞辰百年作品展”。

赖少其是谁?

北京有黄永玉，天津有范曾，那可都是大得不得了的爷和腕儿。

通过广东美术馆的展览，越来越多的人知道了：广州有个赖少其，他在艺术上的造诣，比黄永玉、范曾，大了许多。策展人认为赖少其能够厕身20世纪中国最伟大艺术家

行列而毫无愧色。但赖少其一直默默无闻。黄永玉请教过钱钟书，人尽皆知;赖少其提携过黄宾虹，难以置信。我曾想：要是赖少其是黄永玉或范曾，那广州该就是中国现代绘画的中心了吧。后来我又想，要是赖少其是黄永玉或范曾，那就没有赖少其了。

广州不是中国现代绘画的中心。但中国幸有赖少其。

广州还有一个现代绘画大师曰王肇民者，和赖少其恰成双璧，同样默默无闻。但中国幸有王肇民。

国立中山大学牌坊和广东美术馆一江之隔。穿过牌坊，所行不远，就是中大校园里的陈寅恪故居。一幢普通得不能再普通的两层楼房。前不久，见叶嘉莹领一班学子，在故居阳台上，围炉夜话。陈寅恪先生的“独立之精神，自由之思想”，深深影响了几代中国学人。

其实，艺术，比学术更需要“独立之精神，自由之思想”。因为，艺术充满矛盾。它在当下可有可无，在历史上却必不可少;它理应超越名利，却最容易被人利用以攫取名利;它从来没有被正确理解，理解它甚至比理解宇宙还难，但艺术家都自觉掌握了艺术真理;艺术绝对存在，艺术家相对存在，故“不可一世而无能为力”最终成为艺术家的深痛……

至今，陈寅恪故居，只是学人朝拜的圣地。文艺式的探访，实不多见。要说广州的文艺地标，这里才是最酷的所在。但从建筑看过去，它实在是太不起眼了。知道这里的人，不多。在广州街头问问，估计也没几个知道陈寅恪的。但是，广州这座城市，在人们的印象中，却拥有着浓重的“独立”、“自由”的精神气质……

爱广州，爱文艺。广州有文艺，没范儿。这让人窃喜。

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很久没去姥姥家了。

初三的日子紧锣密鼓，由不得我来安排。一次又一次的测试后，看着试卷上那可怜的分数，不由地难过起来。

晚上，正在书房里发呆，忽然接到姥姥的电话，她说，好久没来了，姥姥想你了。

挂了电话，脑海里浮现出来的全都是姥姥温和的面容。仔细算算，都半年没去姥姥家了，又到夏天了，姥姥家的果园又该是一片繁茂的景象了吧。这样想着，心早已经飞向那片绿茵茵的果园了，那里有红彤彤的苹果，也有金灿灿的鸭梨，那里有甜甜的香瓜，也有酸酸的李子。春天花开一片，秋天果结一树，村边孩童的嬉戏声，树上鸟鸣的歌声，还有姥姥脸上那满足的笑意，乡下的光景，令人心醉。

来到姥姥家已是下午。初夏的风异常柔和清新，似乎还带着些春天的清润与温馨。姥姥看到我来，一把把我拉进果园，“走，姥姥给你摘果子去!”果园一如既往的安静与沉稳。慢慢走进去，杏已经搞得差不多了，苹果刚刚长出青青的果实，像个羞涩的孩子一样，紧紧地依偎在枝头。再往前走，姥姥指着一丛藤般的植物告诉我：“这是猕猴桃。”早就听说姥姥家前两年新买了一批猕猴桃的秧苗，忙忙碌碌地照顾了它们好几年，今年终于要结果了。我急切地问姥姥何时才能吃上酸酸甜甜的猕猴桃，姥姥笑着说：“早着呢，要到十月份才会熟透呢。”

“这么久!”我失望地问道，“不能加些肥料快快催熟吗?”

“果树和人一样，成长都要经历一个慢慢等待的过程，怎么能心急呢?”姥姥看着我反问道。

看着年迈的姥姥依旧劳作的身影，我忽然想到，村子里很多老人都随着住在城市的儿女搬走了。可姥姥怎么也不肯，她说这才是她的家。我常常问姥姥一个人在家里无不无聊，姥姥每次都笑着摇摇头，但我还是无法想象一个人从清晨熬到夜晚是多么的漫长，况且年年如此。而姥姥却说她一点都不觉得日子漫长难熬，早上起来看看果树，下午在家喝喝茶，收拾收拾小院，傍晚再给放学的孩子们送点新鲜的果子，一天就这么过去了，“心放宽了，自然万事皆好。就像那些猕猴桃，周边的果实一批批都红了，只有它们不紧不慢地生长、成熟，要是和你一样猴急，那还能结出那么好吃的果子来?”

姥姥的话像一股清风一样吹散了我心头的阴霾，总是要求自己的努力立竿见影，却忘了什么事情都需要一个过程。而能不能顺利地完成这一过程，则需要我们有一颗淡定而从容的心，就像姥姥说的那样——把心放宽，万事皆好。如此，我们也才能在时间的磨练中，在华美的十月，收获和猕猴桃一样的成功。

人生之路漫漫，走得顺利还是坎坷，完全看自己以一种怎样的姿态来行走，你若一味争强好胜，只顾奔跑，往往会迷失了方向;你若能解开缚心的绳索，将姿态放低，将要求放小，那么除了最终的目标，你收获的还有一路的风景和美好。

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有一句话说得好：一滴水能折射出太阳的光辉。同理，一件小事能看出一个人的品质，而一个小细节往往能反映一个城市的文化内涵与精神面貌。

记得小时候，我喜欢在下雨时坐在奶奶的膝上听她唱如梦一般的童谣“月光光，照地堂，虾崽你乖乖瞓落床……”柔和的声音加上外面淅淅沥沥的雨声催的我不知不觉得陷入梦乡。童年是每个人一生中最美好的时光，那时还没有繁重的作业与升学的压力，每当傍晚时分，淡淡的纱笼罩在渐渐暗下的天空上，美得让人看不真切。大院里的人们忙了一天，都趁着凉爽时聚集到大树下。有时是西瓜，有时是毛豆，有时是一壶酒，邻里街坊每个人变着法子的来分享他们的手艺。女人们往往坐在一起扯东拉西，为了鸡毛蒜皮的小事唠叨半天，而每当这时，都是我们这帮小孩的天堂。

我们坐在树杈上或板凳上，围了一圈比着唱。小孩子无非是比着谁会的歌多，唱起来少腔没调的，但竟不难听，每一句歌词中都透露出一种无邪的天真。

“落雨大,水浸街,阿哥担柴上街卖,阿嫂出街着花鞋……”

“骑牛牛,牛牛走,牛牛响前咪回头……”

每个孩子的歌谣都是从祖辈那里学来的，从祖辈那里传承下来的。大院中四处回荡着孩童清脆的歌声，伴着大人们的交谈、大笑，草丛中的虫鸣，天空中星的摇摆，组成一幅幅美丽的图画。童谣，给我的童年带来了无尽的欢乐与无尽的回忆

这就是我从小长大的城市——广州：中华人民共和国的特大城市，继上海、北京之后的全国第三大城市，五大国家中心城市之一；中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸，世界著名的港口城市之一，中国历史文化名城。同时也是一个让我拥有无数美好幸福回忆的城市，这就是广州，浸在我童年歌声中的广州，这就是广州给我的记忆，这就是广州的风格。

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不出所料，今年广州市中考的题目依然是命题作文，相较于材料作文和话题作文，命题作文所提供的思维角度和发挥空间相对窄一点，但是好处也是非常明显的，尤其对于考生们来说，命题作文主题明确，方便立意，可以有效避免跑题现象，为考生们的中考大关降低风险。

命题作文意料之中，而万万没想到的是出卷老师的“故伎重施”，与15年一样，依然是对试卷阅读题的拓展，小伙伴们有木有看到一丝丝的套路呢?今年阅读题选取了龙应台女士的《独立宣言》，是龙应台女士对儿子安德烈一封感情深挚的信，信中通过其与安德烈的相处过程中因中西方文化差异和观念差异所致的看待、处理问题的方式不同，不仅表达了母亲对儿子深沉的爱和期盼，也引发了读者们对差异的思考，这个社会是一个愈加开放包容的社会，我们在与人相处过程中应该怎样去尊重差异、磨合人际关系呢?

“于无字句处品大道理”，中考作文以此命题，说明中考作文一以贯之地贴近生活、关注人文，这一点从近几年的中考作文命题中可见一斑。只要抓住了这一命题主旨，并结合文章材料，这篇以“适合”为题目的作文就并不难写。写作要求也强调“结合身边的事例和生活体验”，引导学生从自己身边的事情进行思考，通过生活影响来思考如何在生活中取得最佳“平衡点”，感悟人生哲理。

标题前有一段话“用什么样的方式相处才是适合的?其实，我们生活学习，待人处事等，都需要寻找合适的方式。”这句话可以视作为一句引导语，如果学生从这句话入手，选取生活学习，待人处事的角度，那么便能够做到立意准确。

题目“适合”，近义词为适宜、合适、符合、适当等。从考生的实际学习与生活出发，可以结合以下几个方面进行思考：学校的学习经验、与人交往的心得体会以及对家庭(社会)生活的哲思，以小见大，细微之处见精神，通过日常小事学习与人相处的真谛，这一点和15年的命题方式有异曲同工之处，通过坐地铁反观地域文化差别，通过广州人文风貌反观广州风格，小伙伴们有没有看出深深的套路呢?

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记得以前有部电影叫《一个不拘小节的人》，写一男青年经人介绍与女对象首次相见，却因马大哈迟到，惹得不欢而散，正应了现在一句流行网语：约会前，女孩与男孩通话：你要是先到，你就等着;你要是后到，你就等着。

生活中这种事屡见不鲜。因为迟到误了考试、误了学习、误了商机、误了工作，甚至误了人生大事……

我很奇怪，明知迟到不好，为什么改不掉?我注意到一位上班常常“喜欢”迟到几分钟的女孩。有次开会，同事们正襟危坐地听主持人发话，她才在众目睽睽之下穿着高跟鞋“笃笃笃”地踱进来。我问她为何如此。她说，我早到几分钟在办公室没事干，不浪费了?我不禁哑然，原来有此想法，怪不得改不了。一天到晚饮食起居消磨了多少时光，难道偏偏为节省这几分钟，就以迟到为补，闹得影响不好?值得吗?

为此我想，一个人的守时观念多么重要。守时不仅是一种习惯，更是人的觉悟和品德。是懂得尊重生命、懂得珍惜自我、懂得尊重他人、懂得热爱社会的表现。莫迟到，哪怕一分钟——可不要小看一分钟：

一分钟是生命的尺度。古人说：光阴似箭，日月如梭。现代人说：时间就是金钱，效率就是生命。根据爱因斯坦的相对论，在光速运行的火箭上走一分钟，地上的人恐怕过了一辈子;人的一生几十年，看似漫长，但算起来不过三万天，全由每个一分钟组成。鲁迅先生说他只是利用人家喝咖啡的时间来完成写作，那当然就是每一分钟的光景。世界顶级网球运动员的球速，一分钟可达3000米;战场上一分钟的争夺，往往是数以万计的生与死争夺，乃至是历史前进与倒退的争夺;现代机场一分钟可降临一部飞机，工厂一分钟可生产一辆汽车……爹妈生你出来，让你在这个世界上走一遭实属偶然，实属不易，每一分钟都浸透生命的珍贵。

一分钟是品德的亮度。守时既是尊重别人，也是爱惜自己。一个公众场合，几个人等你一分钟，就浪费人家好几分钟;几十人等，就浪费大半小时;更多人等，就浪费更多光阴。少浪费自己一分钟，却让别人乃至社会损失那么多时间，良心上说得过去吗?面子上说得过去吗?像上面所说的女孩，为上班前节省几分钟，却严重损害自己的道德底线和形象。孰亏孰赚，不是一目了然吗?守时也体现诚信。即便是松散的聚会也如是。你以为我没那么早到，我也以为你没那么早到，你等我我等你，耗时费神不说，变得互不信任更不可取。

一分钟是修己的维度。有些人总克服不了迟到习惯，除不重视外，往往是马虎大意惯了，迁就自己惯了。守时虽是小节，却包含了好性格的多个维度：认真、严谨、笃信、节省……因此，培养好性格有很多办法，但最基本是培养守时习惯。从每一次上班、开会、活动、聚会等做起，计划好钟点，安排好节奏，决不轻易迟到哪怕一分钟。

一分钟是成功的刻度。你想事业获得成功，有很多基本条件，如品德、才能、机会等，但守时却是最起码的素质。不拘小节的人很难有大作为。千里之行始于足下，聚沙成塔集腋成裘。别以为一分钟很短很短，一分钟过得充实，一辈子才过得充实。守时，会帮你争取更多的时间和机会，让你获得别人的信任和支持，使你养成成功者的品赋和气质。守时做好了，人生的每一分钟过实了，每一步走好了，成功自然会向你招手。