自由优秀初一学生作文800字5篇

在日常学习、工作和生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的自由优秀初一学生作文800字5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

自由优秀初一学生作文800字5篇1

现在社会，人们整天忙忙碌碌，四处奔波；人们总是行色匆匆，内心惶急而焦躁；他们被某些力量支配着，就像“两条腿的信息储存器”一样为生存挣扎着。这些人的心灵中显然缺少了一种重要的因素---心灵的自由，我们的生活变得枯燥而干瘪。要想诗意地栖居，我们必须呼唤心灵的自由。

米兰昆德拉说，生命在各种重压下的扭曲与变形，是的，一个人为了生存总要付出很多，肉体的，精神的，我要说肉体的磨难是不可避免的，但是至少我们可以保持心灵的自由。心灵的自由在自己，不是别人给的。是啊，当今这个压力重重，危机四伏的竞争社会，被一种焦躁的思想笼罩着，然而至少我们自己可以让自己的心态平静下来，并保持着心灵的自由。做到不为世俗名利所驱使的理性、淡然，心灵的自由是一种豁达的心态，而不是闲散的心境。心灵的自由是积极的生活态度。

许多著名的学者正是通过呼唤心灵的自由实现自己的治学理想的。

大文学家钱钟书先生就始终践行心灵的自由。他一心治学，淡泊名利，一度闭门谢客，专心致志的做学问，在清寂中度过一生。也许你会笑话他的清贫，然而他深邃 的思想却影响了一代又一代的人。他用名著《围城》和《管锥编》征服了世人和学界。

苏格拉底说 人活着不仅仅是为了吃饭，诚然，在物欲横流的社会，拜金主义的思想已经渗透到了社会的每个角落，然而我们依然能看到有更多深邃的思想在探讨如何得到心灵的自由。

陶渊明完全可以做一个衣食自足的官员，可是他追求。倚南窗以寄傲，审容膝之易安的悠闲自在的生活，也许你会嘲笑他不食人间烟火，可是至少他是能掌控自己的命运的。心灵的自由不是逃避，也不是为所欲为。它是真诚、坦荡、纯净、追求梦想的心，需要极大的智慧。

我们呼唤心灵的自由，这需要足够强大的内心，从但丁的走自己的路让别人说去吧，到今天的做最好的自己，人类已经不再以优秀的前人为模板，而是开始走适合自己的路。

呼唤心灵的自由，我们将更加清醒的认识到自己奋斗的方向，存在的价值，更奋然而前行。这样我们就能成就最精彩的人生。

自由优秀初一学生作文800字5篇2

起先接触“自由”这两个活泼的字眼时，我对它的理解并不像大诗人一样伟大，因为我的所作所为并不能影响社会的发展。我所认识的自由，就是心无杂念，畅所欲言，想做就做，开辟出自己的一片新天地;直到一些生活琐事开始局限我，被迫我做违背心愿且必须毫无怨念的事时，我突然意识到，是我的理解太过于幼稚肤浅。当我面对一些无聊的人或事时，如若换做以前，也许我会大发脾气使使性子，而现在：原本的心无杂念，畅所欲言却变成了忍耐虚假与深思熟虑。这样自由就又小了。不过索性还好我还有一个属于自己的小窝，无论外面的世界多么烦躁纷扰，只要回到小窝，舒舒服服的躺在软绵绵的床上，一切就都变得寂静了，慢慢走向心灵深处，静心倾听大自然所变换的各种美妙的声音，仿佛走向世外桃源;后来，仅有的自由也被侵占和剥夺了，有那么一瞬间，我真的想要崩溃，手足无措。那种欲哭无泪，百感交集的心痛与无奈，是我在青春期所遇到的最为惆怅的心情。即使内心焦虑不安到极点，也要做出一副安然的样子，再也不能不假思索，畅所欲言，再也不能表达心声，提出自己的所思所想，甚至在难过时连号啕大哭的权利也没有。然而一切，才刚刚开始……

每个人都有一段自由且美好的童年生活，然而随着时间的一点点消逝，我们的慢慢长大或者变老，自由变成为我们内心极度的渴望，烦恼也渐渐在生活的点滴中萌发。我们会为小事而烦恼，会因为外人的一句话或一个表情而耿耿于怀，得不到解脱。

做为孩子的我，在懵懂中学会了成长，在当今这个弱肉强食的社会中慢慢学会了如何生存，也明白了自由在离我们远去，只有靠自己的努力才能换来今后真正的自由，也许到那时就能明白如今的苦都不算什么……

自由优秀初一学生作文800字5篇3

我有一个假想，关于自由，在一处祥和的.土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生；而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

自由优秀初一学生作文800字5篇4

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”从这首诗里我们可以看出，自由对我们是非常重要的，自由是人们从古到今的追求，对于个人的发展、社会的活力和国家的进步都有着巨大的意义，没有自由，一切都失去了意义。

对于一个白领来说，自由可能是下班回好好的睡个觉，第二天慢吞吞的上班；对于一个学生来说，自由可能是远离作业，远离学校，干自己想干的事；对于动物园里的狮子来说，自由可能是冲破牢笼，在广阔的天地下释放自我……可是这些真的能实现吗，上班族的工作便是为公司工作，学生的任务就是好好学习，狮子要是冲破了牢笼，那对人们的安全有多大的威胁啊！

人们渴望自由，渴望随心所欲，渴望为所欲为，这都是多么令人向往的字眼啊，可是，自由就只是随心所欲为所欲为吗？

孔子说过：“七十而随心所欲，不逾矩。”可见自由是需要约束的。现在新冠肺炎疫情肆虐，为了阻断病毒传播，我们每个人都应当戴上口罩，可是有些人却以“自由”为理由，拒绝戴口罩，认为这是限制了他们的自由，其实他们不知道的是：自由只是相对的，没有约束的自由只会走向自由的反面——导致混乱与破坏。

自由，是我要干什么就干什么吗？不，大家可以想像一下，整个社会的人们如果都没有了约束，想干什么就干什么，那么不出一天，整个社会恐怕就已经是一团糟了：超市里的东西被随意的拿走、车辆不遵守交通规则导致事故频发、人们为了一点小事随意的争执起来……规则与约束是自由的保障，是人们自由的前提。

绝对的自由是不存在的，但是人们对自由的向往却永不停息：法国大革命、美国独立战争和中国新民主主义革命都是因为人们对自由的向往而发起的，有了对自由的追求，人们也就有了拼搏的动力，明白自己缺了什么、想要什么、怎么去做，最后在一次又一次的失败中找到这一条路——改变自己，也改变他人。或许这个过程才是最好的自由。

风筝断了线就再也回不来，火车脱离了轨道就再也跑不了，河流离开了河道就慢慢干涸，不受约束的自由终究没有好的下场，我们应该从自己做起，提醒他人珍视自由，不滥用自由。只有那样，我们才能在规则的约束下走出一片自己的天地。

自由优秀初一学生作文800字5篇5

欲望与自由

欲望是人与生俱来的本能，自由是通过人们的认知程度可以掌握的精神境界操纵的结果。

真正的自由是心灵的自由，而不是身体或行为暂时的自由。

人的欲望越强，给自己戴的枷锁就越重，给自己的束缚就越紧，自己的自由度就越少。

人在欲望所激发的对目标的追求中，大都是全力以赴，把自由赶出了心灵的空间，一切被欲望所控制、所覆盖。

有些人在对目标的追求中，虽然表现得很轻松，好像给自己留有自由的空间，可稍有一点风吹草动，自由就会顷刻化为乌有。因为出现波折而产生烦恼和忧虑，又因为烦恼和忧虑而完全失去了心灵的自由。

欲望和贪心是一对孪生兄弟，因为贪心才产生欲望；因为贪心的加重，欲望也就随之增强。

适当的贪心或许会使人幸福，适当的欲望或许也会使人进步。但过度的贪心和欲望则会使人肆无忌惮，不顾一切。而不顾一切就会铤而走险。铤而走险就可能会被送进地狱，甚至万劫不复。

拥有巨大的财富，不一定就会拥有巨大的自由。财富也许会是烦恼产生的原因，财富还可能会成为累赘，也可能还是洒脱不起来的障碍。

真正的洒脱是了无牵挂，并不是拥有财富的多少。

自由和财富没有关系，和权力更沾不上边。如果把财富和权力等同于自由，那就无疑是走火入魔。

欲望的实现，是由很多烦恼、忧虑累积、叠加而成。充满欲望的心就是贪心，人在贪心的状态下很少会看到光明，虽然贪心的目的是为了看到光明。

欲望或贪心的目的实现之后，人们往往已经误入迷途，不能自拔，满眼看到的已经不是光明，而是更大的黑暗，好像无底洞一样让人越陷越深。

人们其实并不难发现，在马路旁的棋摊前高声叫喊着博弈的不修边幅即使输棋也是大笑面对的朴实的退休老人；农村田间的小河岗上、枯干的草地上，穿着破旧棉大衣、戴一顶破棉帽躺着，耳边放着一部小型收音机，优哉游哉的听着曲子看护着几只大大小小的绵羊的老汉是多么的安详。

这样的生存状态，难道不会让那些位高权重，或者是享受着极其奢侈豪华生活的人们所羡慕吗？毫无疑问，他们是羡慕的。但羡慕归羡慕，他们也还是不愿意改变自己的生存状态。

有句话说得好：人的幸福指数和心灵的自由度成正比。这句话说的其实就是同样的道理。心灵自由才会幸福，否则就称不上幸福。

欲望虽然是人的本性，但在追逐名利的过程中，却忘却了人生的最佳生存状态和人生的终极目标是什么。